《文与可画筼筜谷偃竹记》导学案.docVIP

勃利七中高二语文导学案 第五单元 第四课 文与可画筼筜谷偃竹记 第1一3课时 日期 节次 班级 主备人：郭海涛 审批人：董延青 使用人： 使用 时间 学习目标：知识目标：熟读课文，疏通文意，感受美文的语言特点。 能力目标：理解作者表达的深厚情意。 情感与态度目标：领略文与可画竹的高超技艺 重、难点目标：欣赏作品的艺术特色。 导学提纲： 古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”，酒醉竹林，其意也融融。几枝劲竹，势冲霄汉，傲立风霜，似恬隐君子、逍遥书生。一丛竹，婀娜多姿，清丽映日，也像风雨丽人、江南才女。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，风雨沧桑，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”（有对联：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”），与梅、兰、菊成为“花中四君子”。（梅：剪雪裁冰，一身傲骨；兰：空谷幽香，孤芳自赏；竹：筛风弄月，潇洒一生；菊：凌霜自行，不趋炎势。）植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，竹也被画家画得生气勃勃。柯九思就有《题文与可画竹》：“跫然何处见生气？仿佛空庭月落时。”今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。 　　解题：《文与可画筼筜谷偃竹记》 　　文与可（1018－1079），即文同，北宋画家，字与可，梓州永泰（今四川盐亭东）人。与苏轼为表兄弟。善画山水，尤善画竹，创深墨为面、淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”。 　　筼筜谷，山谷名，在洋州（今陕西洋县）西北，盛产一种叫“筼筜”（筼筜：生长在水边的大竹子）的竹子。 　　偃竹：仰斜的竹子。 　　文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到了文与可在洋州时赠给他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情深意切，凄恻动人的优秀散文。  巩固提升： 初步感知，把握主旨 　　1、本文的体裁是什么？ 　散文（杂文）。 　　2、听录音诵读，并概括每自然段的大意。 　　第一段：阐述文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。 　　第二段：叙述作者与文与可交往中的趣事。 　　第三段：说明写作此文的缘由。 　　3、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？ 　　文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。 4 、具体研习文本 　　（一）研习第一段 　　这一段又包括三个层次。 　　第一层，作者先从竹子本身说起：竹子的节和叶是与生俱来的，从只有一寸长的笋芽到数丈高的巨竹一直如此。他认为画竹应当有成竹在胸，意在笔先，即先在头脑中形成竹子的整体形象，当构思成熟后，就奋笔疾书，一气呵成。要善于抓住创作的灵感，而不可让它轻易逝去。这种画论是主张尊重生活，师法自然，重视创作灵感的捕捉和整体形象的把握，追求神似。苏轼批评了在绘画创作中那种脱离现实，背离自然规律的现象，“节节而为之，叶叶而累之”，并且表明了自己的主张，苏轼赞成“故画竹，必先得成竹于胸中”的做法。 　　第二层，写自己学习文与可画论的心得。苏轼认为自己只是明白了文与可所讲的道理，却不能完全做到。他感到自己心里所想和手里所做的达不到真正的统一，“乃不学之过也”。这里很自然地流露出了对表兄的钦敬之情。作者又把绘画的体验加以引申、扩展，联系到社会生活中常见的现象说：“平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”在社会生活中也要重视实践，不断积累经验。这里说的是作者自己的宦途经历，是对人生的一种自省与领悟。 　　第三层，记弟苏辙所作《墨竹赋》里的话，苏辙说：表兄文与可画墨竹就像庖丁解牛、轮扁斫轮一样，是依托绘画技艺传达出一种精妙、深邃的道理。作者看来弟弟不会画画，所以只是领会了文与可的绘画意义而已。至于自己，则是不单领会了他画竹的用意，懂得了他的绘画理论，同时也学到了他画墨竹的艺术技巧。这一部分所触及的是生活积累与绘画创作、艺术的构思与灵感的把握、神似与形似等美学问题，这可以说是文与可同苏轼共同总结出的北宋“墨竹画派”的理论与经验，是一份可贵的绘画史料。 　　（二）研习第二段 　　第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。 　　第一件事，写文与可并不想倚仗绘画传世，以博得声名。所以他很厌烦人们拿着丝绸前来求画，他把缣素扔到地上，还说要拿它 基础演练： 1．下列加点词语注音无误的一项是（???? ） A．捕蜩（ｚｈōｕ）?? 稍