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- 约2.6千字
- 约 27页
- 2017-06-10 发布于四川
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六、延伸拓展 ,深刻反思 一篇《端午的鸭蛋》尽显作者对民间文化价值的认同,对民俗文化的热爱。 然而,现实生活中,“端午”已经只是一个节日的符号了,不仅如此,许多民俗风情已经从我们视线逐渐消失。 对于这些现象的发生,你有什么看法? 材料一: 1、据某中学生杂志一次名为“中国传统节日PK西方洋节”的调查显 示:圣诞节92%、春节86%、中秋节52%、愚人节30%、端午节 20%,有的中学生把国庆、五一、元旦等法定假日当作中国传 统节日。 2、韩国文化厅向联合国教科文组织提交了申请材料,将他们的“江 陵端午祭”申请为世界非物质文化遗产。巴黎时间11月24日被联 合国教科文组织正式认定为“人类口头和非物质遗产代表作”。 3、上巳节曾经是我们的传统节日,但悄然消失在华夏大地,在东 邻日本生根繁荣,填入新的内容,发展成为日本五大节日之一 的桃花节/女儿节。 材料二: 1、美国纽约把中国的春节规定为法定假日。 2、我国把每年的六月的第二个星期六定为“文化遗产 日”。 3、作家冯骥才近年来全身心投入,挽救民俗文化,发 起“中国民间文化遗产抢救工程”,被人们誉为“中国 民间文化的守望者”。 民 俗 · 民 族 民俗是我们和传统文化联系的血脉! 没有继承和积淀的民族是没有根的民族!
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