第二十三届中学生阅讀报告比赛2008中文主题阅讀组（高级.PDF

第二十三屆中學生閱讀報告比賽 2008 中文主題閱讀組（高級組）冠軍 地 區：香港 學校名稱：閩僑中學 得獎學生：施少清 書 名：文化苦旅 作 者：余秋雨 出 版 社：爾雅 讀《文化苦旅》這本書，心中可說得上是百味雜陳，是驚歎，是惱怒，是 錯愕，是憤怒，是慶幸，是擔憂 ……可讀到最後卻只剩下無止盡驅不走的悲哀 和恐懼。 在人們的眼中中華文化光輝璀璨，屹立不倒，是全國人民的驕傲。中華民 族是世界上最早進入衣冠文物的人種之一，她創造了象形文字、甲骨文、金 文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等文字，創造了簡帛，又成功發明了紙和 印刷術。於是，中華文化乘著一艘艘帆船在書籍的海洋中向四方傳播開去。舉 足輕重的四大發明，造詣高深的文學作品，雕功精致的手製品，歎爲觀止的建 築物，傳統莊重的禮儀習俗等等，無不吸引著外國學者來探究、來學習。日本 大規模模仿唐朝，馬可孛羅不辭辛苦東行不就是鐵一般的證明嗎？ 既然中華文化如此昌盛，我爲何覺得悲哀呢？人們往往只會遠遠觀看中華 文化，卻不會、不想、不敢去接近她。不知是因爲被現實的煩惱俗事所纏身， 沒空搭理她；或是利字當頭，即使走近看清了她的外貌，卻視而不見，又一腳 踹開她；或是太習慣她的存在，反而忘記要進一步瞭解她；還是害怕一旦靠近 她，就會發現她並非如遠看般生命強大，反而如風中殘燭，只剩下些微的氣 息，需小心翼翼呼吸，生怕一用力，吸多了氧份，就使這光芒瞬間消失了呢！ 爲甚麽這樣說呢？因爲人們創造出文化，又總是毀掉這創造的文化。書籍是連 接歷史的索鏈，古蹟是歷史走過的痕跡。書籍和古蹟將這廣闊土地上的文化凝 聚起來，讓人們可以很近接觸文化。然而野蠻的戰火幾乎不間斷地在焚燒著脆 薄的紙頁，無邊的愚昧更是不時吞食著易碎的智慧。秦始皇的焚書坑儒，就將 不可計數的文化活生生毀掉。「傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。」當一 個新朝代來臨，執政者第一件事就是燒毀舊朝代的宮殿。沒想到各種朝代興起 卻代表無數文化的消失，怎叫人不難過，不傷心呢？ 面對生命力脆弱、滿身滄桑的中華文化，向來怕看真正悲劇的中國人，幾 乎沒人願意正視，扛下這重擔，可是本書的作者捂著心中疼痛，拖著沈重的腳 步去進行他的文化之旅。作者來到敦煌洞窟內，看到被勤勞的王道士認真粉刷 成的慘白的牆壁，再看到被王道士純真地打爛再花費請人堆塑成的慘白的怪 像，腦中也是一片慘白。我不知道王道士在做這些事時有沒有聽到中華文化這 1 座大山的一隅崩塌的巨響，不過我感受到作者確實聽到了，因爲任何人看到這 一幕都會心碎。再看到王道士高興從外國冒險家手裏接過極少的錢財，讓他們 把難以計數的敦煌文物不費吹灰之力地運走。「一箱子，又一箱子。一大車， 又一大車。都裝好了，紮緊了。吁 …… ，車隊出發了。」這些屬於中國的無價 之寶就是那麽簡單、那麽容易被無知的人用雙手恭恭敬敬地奉上，這怎不叫人 怒髮衝冠，心如刀割呢？可這一切又無可奈何，誰讓大部份的中國人對中華文 化的保護意識極弱。是傳統？是遺傳？是習慣？還是血緣關係？從古至今，有 多少文化生於我們手裏又死於我們手裏。大家不是都在說以古爲鏡，方可使時 代更加進步嗎？大家也知道「前世之不忘，後事之師」這個道理。那麽爲甚麽 這樣的事情卻不間斷的發生？作者如洪水般的憤怒根本無處渲泄，對著王道士 也無非是對牛彈琴。甚至外國人都認爲他們從一個愚蠢人的手中救出這筆遺 産，是多麽重要，多麽偉大。作者恨啊！但是事實是事實，如果不是這些外國 人，這筆遺産也遲早毀在這人身上，所以他的義憤填膺，滿腔怒火最後變成了 沈默，只能任由自己的心淌血。 明明是中國的遺産，明明是我們自己的東西，爲何卻要外國人來保護呢？ 難道我們沒有能力保護自己的遺産嗎？事實證明，我們能。天一閣，一座由中 國人守護的書樓，也是最古老的藏書樓「天一閣是由明代的官員范欽到全國各 地做官時，在各地區搜集公私刻本如：地方志、政書、實錄、曆科試士錄和詩 文集等。當他過世後，他的子子孫孫繼續守護著它。天一閣的閣門封閉了很長 時間，及至大學者黃宗羲先生經范氏家族同意可登樓細閱全部書籍後，天一閣 有了一條可以向真正的大學人開放的新規