柏拉图和老子的美学思想比较.pdfVIP

第 13 卷第 1 期 济南大学学报 Vol . 13 No . 1 　 2003 年 JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY 2003 柏拉图与老子的美学思想比较 赵 　玉 ( 山东师范大学 文学院 ,山东 济南 250014) 　　摘 　要 :通过柏拉图与老子美学思想的比较 ,可透视中西文化现象及思维上的一些差异 。二人虽然都在向 着探究世界本源的方向努力 ,却有明显的不同:柏拉图注重的是逻辑推理与概念分析 ,试图对立于现实世界之外 寻找更本真的世界与真美 。因此他排斥感性 ,崇尚理智 ;老子寻求的不是如何脱离现实世界 ,而是如何与天地宇 宙共融相通 ,他的实现途径既不排斥感性 ,也不排斥理智 ,而是一种综合式的观照与体悟 。 关键词 :美 ;妙 ;存在 ;无 ;灵魂回忆 ;涤除玄鉴 ( ) 中图分类号 :I01 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1671 - 3842 2003 01 - 0031 - 05 　　柏拉图与老子 ,分别作为西方古代美学史和中 柏拉图的“理念”这一概念最早出现在《美诺篇》 国古代美学史中最早的美学奠基人之一 ,可以说是 中。在讨论什么是美德的问题时 ,柏拉图借苏格拉 不同的民族文化传统和不同时代背景下孕育出的产 底的口说 :“如果有许多种类的美德存在 ,那么它们 物 ,因此他们在思想上有着巨大的差异 。但是共同 必有一个共同的理念 , 由于它 ,它们才是美德 。着眼 作为整个人类文化早期时代的产儿 ,作为同类 ,他们 于此 ,人们才能对美德是什么的问题得到一个确定 二者之间又不可避免有着某些相似之处 。本文将就 的回答 。”而且他还进一步举例说 :“只要我们发现健 此对二者做一些简要的比较分析 。 康 ,那无论是在男子身上还是在女子身上 ,它都有一 个共同的理念 。”也就是说 ,理念处于优先的地位 ,先 一、“理念”与“道” 有了理念 ,然后才有各种具体事物 。它们之间是一 　　美学向来被作为哲学的一个分支 ,这种提法也 与多、整体与部分的关系 。 许不能得到一致认同,但我们由此可看出哲学与美 老子的“道”是一种无形无象、恍恍惚惚的混冥 学的密切关系 。因此 ,我将从哲学入手来探讨柏拉 之物 。他称 :“有物混成 ,先天地生 。寂兮廖兮 ,独立 图与老子的美学观点。 而不改 ,周行而不殆 ,可以为天下母 。吾不知其名 , [ 1] (第25章) 每一个哲学家在构筑自己的哲学理论时 ,都要 字之曰道 ,强为之名曰大 。” “道之为物 ,惟恍 ( )