第三章第三节《诗经》的艺术及其在中国文学史上的地位和影响.pptVIP

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  • 2017-06-10 发布于四川
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第三章第三节《诗经》的艺术及其在中国文学史上的地位和影响.ppt

第五节 《诗经》的艺术 一、赋、比、兴的手法: 关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。 赋就是铺陈直叙。 比就是比方,以彼物比此物。 兴则是触物兴词,大多在诗歌的发端 赋是基本的表现手法。这种平铺直叙可以用来叙事,可以抒情,亦可以议论。在《诗经》中,对赋的运用是比较广泛的,而且在后世对赋的理解也大致相同,没有太多的争议。其对后世文学的影响,主要在对赋这种文体的影响,如汉代大赋中的铺排式的描写方式,便是这种赋的一种体现。 《诗经》中用比的较多。 1、整首诗都是比喻的比体诗。比如《豳风·鸱鴞》、《魏风·硕鼠》、《小雅·鹤鸣》等作品,整首诗就是一个比喻。 2、部分运用比喻的作品在《诗经》中很多。如《卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”。 3、用具体的动作和事物来比拟难以言表的情感,这类的比喻在《诗经》中使用更为广泛。 《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂,有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万年,宜其遐福。” 《小雅·白华》:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。” 《郑风·山有扶苏》 “山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。” 《诗经》中更多的兴句,与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境气氛,或比附象征中心题旨,

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