第三讲思想文化的成长.pptVIP

第四讲：思想文化的成长 春秋战国（BC770——BC221年）历550余年的“大时段”完成了我国进入阶级社会后由“家天下”的分封制转变为“私天下”的郡县制的“大变局”转化。如果把春秋之前与战国之后的两个王朝拿来比较，即把周幽王的统治与秦始皇的统治作比较，就会发现历史似乎确实有“断层”，尤其在社会政治领域诸如政权的构建、君臣的关系、中央对地方的管理等等方面，简直是无法作比。 第四讲：思想文化的成长 这就涉及到了历史研究的两个方法论问题：法国年鉴学派的历史“大时段”论与福柯的历史“断层”论。关于这两大派观点的不同以及争论的激烈，我们不去管它。但是当我们用春秋战国把前后两头的历史联系起来时，就会发现：历史在其演进的过程中，既有“大时段”的积累，又有“断层”的飞跃。“断层”出现在“大时段”之后，没有这种“大时段”的“大变局”，就很难感觉到历史的“断层”。 第四讲：思想文化的成长 历史“断层”的出现是历史“大时段”所带来的大变局的必然结果；有了“大时段”使“知识考古学”有了意义，有了“断层”说使历史分“大时段”获得了支点。所以说，从历史方法论的角度讲，他们二者应该统一互补，而不是对立排斥。 第四讲：思想文化的成长 自从夏启建国以来，中华民族发生“大变局”的时代只有两个，一个是春秋战国，另一个是明末万历后期即17世纪以来到中华民国建立。第一个“大变局”导致了以一姓皇帝的“私天下”取代