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- 2017-06-07 发布于湖北
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现代教育管理·2017 年第4 期
大学治理
信息时代大学文化生态的演进逻辑与治理架构①
1 2
张绍荣 ,张 东
(1. 重庆邮电大学,重庆 400065 ;2. 重庆市教育评估院,重庆 400065)
摘 要:中国要实现高等教育大国向高等教育强国转变必须重视大学文化生态建设,实现大学文化生
态治理。文化不同于文明,它总是与生态相辅相成,大学文化生态既是历史的,也是现实的。大学文化生
态的演变常常会带来大学治理的变化,是历史与传承、创新与内生的统一。随着信息时代到来,大学形成
了独特的虚拟空间场域,这既给大学文化生态带来了冲击,也为重构提供现实可能和新的治理路径。大
学的精神网络是大学文化生态发展之魂,纵观两千多年来,大学发展变革的历史,大学精神都是大学的核
心追求。在信息时代,大学文化生态治理逐步从抽象走向具体、从内隐趋于外显,依据场域理论,借助虚
拟的“信息网络”,构建大学的“精神网络”,形成“教学文化场域”“学术文化场域”和“管理文化场域”的“三
域两网”分析构型将是大学文化生态治理架构的路径选择。
关键词:大学文化生态;信息时代;场域;意蕴;治理
中图分类号:G640 文献标识码:A 文章编号:1674-5485 (2017 )04-0006-05
DOI:10.16697/j.cnki.xdjygl.2017.04.002
[1 ]
的总和 。在近代,最早研究文化的学者首推爱德
一、大学文化生态的意蕴解读
华·泰勒,他在1871 年的《原始文化》中第一次给出
一所大学在漫长的发展过程中不断完善,并逐 “文化”的概念,认为文化是信仰、知识、艺术、法律、
步形成自己的文化生态场域。大学文化生态的演 [2 ]
道德、风俗等的复合体 。关于文化的这一定义开
变常常会带来大学治理的变化,是历史与传承、创 启了人类文化研究的新基点,后来很多学者对比进
新与内生的统一。古往今来,人们对于文化的理解 行了孜孜以求的探索。
和界定都存在着很大的差异,不同背景的学者所作 19 世纪开始,人们认为文化不同于文明,是两
出的文化定义也大相径庭。在《文化:一个概念定 个不同的概念。文明的范畴包括技巧、技术和物质
义的考评》一书中,克罗伯和克拉克洪列举了160 多 等因素。但也有人并不认同,认为文化是原始的社
种文化定义。在中国,关于“文”“化”的释解,最早 会,而文明是发展的社会,是发展的文化。在研究
见于《易·系辞下》,将“文”与“化”连用,较早见于 中,把文化看作名词,成为后来研究文化的一个主
《易·贡卦·象传》:“观乎人文,以化成天下。”据I ·尼 要传统。但若干事实表明,文化作为一个过程、一
德曼的研究,到17 世纪,文化才作为独立概念被提 种活动,将其视为动词更合乎本义。
出和使用,第一个这样做的是德国法学家S ·普芬多 从词源学讲,无论中文的文治教化,还是西方拉
夫,他认为文化是人类创造有赖于人类生活的事务 丁文的Cultura (耕作、改造),都有作动词的意义。
①基金项目:国家社科基金一般项目“网络文化生态场域的逻辑建构与生成路径研究”(14BKS126)。
作者简介:张绍荣(1977- ),男,四川广元人,重庆邮电大学副教授,博士,主要从事大
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