批判的哲学与哲学的终结 --叔本华的意志与后期维特根斯坦的语言游戏比较.pdfVIP

河北学刊 Jul. ， 2∞5 2∞5 年7 月 Hebei Academic Journal Vol. 25 No.4 第25 卷第4 黯 批判的哲学与哲学的终结 -一一叔本华的意志与后期维特根斯坦的语言游戏比较 杨玉昌 (中山大学哲学系，广东广州 510275) [摘 要]意志与语言拂戏分别是叔本华和后期维特根斯坦的哲学的两个核心概念。叔本华通过批判传统铃理性主义认 识论，建立起一种意志的形而上学，以之取代传统的理，这形而上学;后期结特根斯坦则运过语言游戏批判了传统的本质 主义语言观，设想出一种基于生活形式约文化，哲学问题将在这种文化中消失。从意志到语言游戏，显示出批判的哲学 何以走向哲学的终结。所谓哲学的终结，并非意咏着哲学不复存在，品是哲学的性质和方向发生重大改变。 [关键词:批判约哲学;哲学的终结:意志:语言缚戏;生活形式 [基金项吕]广东省哲学社会科学规划项目 (03104部活} [作者简介]杨玉昌(1966一) .男，河北省故城县人，哲学博士，中山大学副教授，主要从事外留哲学研究。 [中图分类剖面16.41;苗16.59 [文献标识码]A [文章编号]1部-7肌(怒骂)但-0126 -00 [收稿日题]2∞5 -03 -30 性主义认识注:后期维特根斯坦通过提出语言游戏 众所周知，叔本华主要通过反思盘判景德哲学 批判了传统的本贯主义语言现，确立了一种以使用 商创立了自己的哲学，用非理性的意志取代了票德 为中心的非本质主义的语言现。从意志与语言游戏 的自在之物;维特摄斯坦通过反患批判其早期哲学 的相似住中可以看到这到种批判之爵的相互关系。 司创立了后期哲学，用语言游戏取代了早期的语言 这种相但性表现在它们都具有非理论性、盲吕性、活 图式。这两种子比判之闰既存在着栩互平行的关系， 又存在着前嚣的继承关系。厨谓平行关系，表现在 动性和直接住上。 其一，意志和语言潜戏都具有非理论性。这种 叔本华和后期维特根茹远分到是丛认识与语言的角 度展开报判的，并且都对传统哲学给出了终结性的 非理论楚也可以称之为具体性或实践性。与康德的 理念来摞于理性不同，叔本华的意志是直观的产物。 回答一一叔本华认为他的哲学己解决了哲学的基本 意志不是产生于人的头撞中的思辨，丽是从每个人 部题，后期维特根斯坦则在他的哲学中使哲学问题 的身体的欲望、需要以及活动中直接呈现出来韵。 消失。历谓继承关系，表现在后黯维持根斯坦曾受 这就使得意志在来嚣的性质上与西方传统的影市上 到叔本华的影响，他对自己早期哲学的批判可以被 学模念有着本质的差别。维特根斯坦的语言爵戏也 视为起本华的康德批判的进一步发展。值得注意的 具有这种非理论性。语言游戏是一种活动，其基础 是，叔本华曾要求读者在部读他的《作为意志与表 象的道界》之前必须首先熟悉康德的著作;维特根