兰亭集序课件.pptVIP

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绍 兴 兰 亭 ‖文体知识 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导,如《兰亭集序》。 而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文,如《送东阳马生序》。 行文脉络 一叙兰亭盛况 ——(修禊)之“乐” 二抒人生感慨 ——(死生)之“痛” 三记作序目的 ——(今昔)之“悲” 汤显祖在《牡丹亭》里唱道: “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院.” 人生四大美事:良辰、美景、赏心、 乐事。 本文四美俱全,足可乐也。 一 修禊之“乐” 良辰:暮春之初,天朗气清,惠风和畅; 美景:崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右; 佳朋:群贤毕至,少长咸集。 乐事:流觞曲水,列坐其次,一觞一咏,足以畅叙幽情; 赏心:仰观,俯察,游目骋怀,极视听之娱 流 觞 曲 水 曲水全长30余米,王羲之与名士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子(称之为?“觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折,觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面?前,谁就得赋诗,否则就要罚酒。这既是一种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。直到今天,每年三月三日,有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。 二 死生之“痛” 讨论: 文章最后一句,“后之览者,亦将有感于斯文”,我们今天读他的文章,是“后之览者”,应该有许多新的感悟。结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验? 对晋代文人的思考 作者摒弃香艳,只写山、水、林、竹、天、风而已,极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水,正可以韬养宁静淡泊的心性,文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。 “山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在现实中受到尘世生活缰绳枷锁束缚之时,“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”,固然在于良辰、美景、赏心、乐事,更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。 天 干 地 支 傳統民俗節慶 元宵:元月十五—賞燈吃湯圓 脩禊:三月三日—臨水宴飲、洗滌不祥 寒食:冬至後一百零五日,約在清明節前一﹑ 二日—禁火寒食(紀念介之推) 端午:五月五日 七夕:七月七日 中秋:八月十五日 重陽:九月九日—登高、賞菊、飲酒、敬老 ⑤使动用法: 1)引以为流觞曲水 2)所以游目骋怀 本文三个特点: 一、立意高远,蕴藉深长 作者善于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。 二、文笔洗练,自然有致 本文仅325字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论;虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收;加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。 1.写景。如以“崇山峻岭,茂林修竹”写山,以“清流激湍,映带左右”写水,短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。 2.叙事。如“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,记的是亭中游宴的情形,所用皆普通词汇,极少形容语,却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现了与会人士的高雅情致。 3.抒情。如“情随事迁,感慨系之”,这是历来脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”,也写出了许多人读古人文章时的共同体验,即在感情上跟作者发生共鸣。 作者的文笔如此洗练并非有意而为,而是句句顺乎自然,出自真情,使人觉得有无穷逸趣。有这种自然清新的风格,也是本文能够流传千古的一个重要的原因。 三、多用短句,节奏简洁明快 ?过鹅池边的三折石桥,绕过土阜,便到了?小兰亭。亭内有石碑一块,上刻“兰亭”二?字,为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者?.抚摸而稍平,因此这碑被称为“君民碑”。 文?革中,兰亭遭到了破坏,此碑被砸成三截。虽?经修补,仍可见破损痕迹,其中“兰”字缺?尾,?“亭”字缺头,但古韵犹存。 君民碑 相传王羲之当年在会稽做官,一天正当他兴致勃勃在书?写“鹅池”两字时,刚写完“鹅”字,皇帝圣?旨送到,他只好搁笔去跪接圣旨,他儿子王献?之顺手提笔一挥,续写了一个“池”字。这两?字“

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