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寻找人生支点 一 “干一行怨一行”，这样的生活断无乐趣可言。然而，很多人都在这样的生存着。不知是由于当初入错了行，还是职业倦怠，或者兴趣的转移，或者社会体制的变迁，总之，工作或学习一定时段后，开始牢骚满腹、怨天尤人、这山望着那山高，等等等等，不一而足。 有的人，一生都生活在这样的心态当中。 有的人，开始对自己的所选择的状态还是挺满足的，渐渐地或是突然一天就不再满足了。 有的人，毕生热爱自己所从事的事业，无怨无悔，穷其一生，体味其中的乐趣。 诚然，这第三种人的生活是快乐的。 有人说，他们是知足常乐，其实，知足常乐者是另两种人，一是由于他们心态很好，很能适应环境，善于满足。二是由于他们心智不是很高，欲望也不高，易于满足，没有追求没有梦想，他们的满足阈值很低。 刚才说的那第三种人，是真正寻找到人生支点的人。 他们的选择符合自己的兴趣，他们明白自己生活的意义，他们可以冲开世俗的观念，为自己的理想奋斗终生。 二 阿基米德曾说：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。”为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有一个可供支撑的支点。 支点是什么呢？不是空洞的终极的理想，而是实现理想所必须的实实在在的事业。支点必须依赖兴趣为内涵，借助恒心和毅力为复合材料的杠杆，才能撬动理想的巨石。 一个支点，一个能给你智慧、勇气、方向、力量的支点，找寻到这个属于自己的支点，或许你会发现离你的理想不再遥远。 王国维在《人间词话》中谈到：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”第三境也。 这三种境界反映的是“找到实现理想的路——艰难的奋斗求索——实现理想”，反映的是支点、杠杆、理想之间的关系。 人生支点很像锚。看上去是固定的，其实锚的固定是服务于航船的行动的。寻找人生的支点，不是为了支到那不动，而是让我们的生活当停可停，当行则行。其实，人生的支点会随着年龄或环境的变化不断变化。但是不论怎样变化，今天的支点还是要放在今天。 三 那些自杀的人，都是为了什么而想去死呢？相信排除了那些一时冲动失去理智的人之外，一定有一部分人是因为失去了人生的支点吧。也许在前一段时间去问他人活着是为了什么，他会自信满满的告诉你，当然是为了完成自己的愿望。而促使他们能够这样毫不犹豫地回答你，就是因为他们人生的支点正支撑着他们的整一个生活。这时，他的生活一定是快乐的。但是在他寻死的那一刻，你再去问他，也许他会回答你：“我活下去已经没有任何意义了。就连我唯一的愿望都破灭了。”而促使他这样回答你，则是因为支点的倒塌。这生与死，不也体现了人生的支点对一个人的重大影响吗？ 四 我想起一个“小朋友”的支点。他念小学的时候，特别痴迷玩一种玩具汽车，就是废寝忘食，也能乐此不疲。我特别意外，这玩具老玩有什么意思呢？更让我意外的是，有一天他突然很郁闷地说：“我害怕长大，长大以后就不能再玩它了……”那时我也有点怕，这小子要是一辈子爱好就停留在这玩艺上，那可咋办呢？后来我发现，到了中学、到了大学、到了工作岗位，他的支点也随之改变，现在他就把自己“支”在汽车的修理上了。虽然没赚到大钱，但好在也能混个心甘情愿。 支点准确的标志之一，就是支在那儿的人累死累活却也心甘情愿。 下身瘫痪的张海迪，找到英语学习这个支点，成为人生的强者；患盲、聋、哑症的海伦·凯勒从掌上学习找到了人生的支点，成为举世闻名的残疾人演说家、作家；保尔因为寻找到理想事业，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。 五 一句话，找寻到人生支点的人可以享受生活的快乐。 已经寻到人生支点，你就用好这个支点。没有寻到支点的人，一定要不懈努力，寻找适合自己的人生支点。 几十年来，我的兴趣、爱好在不断地变化着，终于有了明确的目标，但有了目标不等于实现目标，还需要合适的人生支点和恒心、毅力的杠杆，把我的目标撬到合适的高度。我在努力，不知你是否也愿意寻找自己的支点并为之而努力呢？