长恨歌讽喻说.pptVIP

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  • 2017-06-10 发布于四川
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事件背景 诗歌背景 诗歌背景 细赏诗词 细赏诗词 细赏诗词 细赏诗词 细赏诗词 白居易与安史之乱 设身处地 设身处地 百家众谈 * 晚年的唐玄宗重用坏人,十分贪恋女色。 有了杨贵妃陪伴,唐玄宗更加纵情享乐,过着异常奢侈豪华的生活。一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句》 杨家的势力压倒了满朝的人,杨氏一家仗着唐玄宗的宠爱,就是这样为非作歹、横行霸道。谎报战况,搜刮民脂,大肆受贿,胡作非为 陈鸿与白居易、王质夫三人到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的悲剧故事,都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗,请陈鸿写一篇传记,二者相辅相成,以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》,称那篇传叫《长恨传》。 白居易主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,《长恨歌》也在此列。 诗文写于元和元年(806年)冬,在这一时期,从白居易所写的对策和创作的《新乐府》,以及他所提出的文学主张来看,其主旨都在联系社会现实,探讨历史教训,谴责李、杨的荒淫导致安史之乱是理所当然。 白居易的创作意图是:不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来也。 “后宫佳丽三千人, 三千宠爱在一身。” 从侧面反映了杨贵妃的受宠。“三千”是一个虚指,写出了唐玄宗后宫的庞大,体现了他的荒淫。 “金屋妆成娇侍夜” 此处用典,以汉武帝“若得阿娇,当以金屋贮之。”的典故,表现对唐玄宗不顾国家利益欲搏美人一笑的思想,以及诗人对其因美色误国的讽刺。 “玉楼宴罢醉和春” 描写的是唐玄宗沉迷酒宴、带醉入寝的样子,一代君王,竟然如此失态,可见诗人的讽刺之意。 “姊妹弟兄皆列土” 不仅杨贵妃自己“新承恩泽”,而且她的姊妹弟兄不论好坏、不管有没有能力,都封爵赐邑。 “不重生男重生女” 世人连重男轻女的封建思想都抛弃了,侧面描写了唐玄宗的荒淫无度,满含讽刺之意。 这一部分总体来讲,反复渲染唐玄宗得贵妃以后,在宫中如何纵欲、如何行乐、如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,都酿成了后来的安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。 诗人通过这一段宫中生活的写实,无不讽刺的向我们介绍了故事的男主人公——重色轻国的君王,暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是安史之乱的悲剧根源。 “六军不发无奈何” 六军要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民,更显示出唐玄宗的无能。 “花钿委地无人收, 翠翘金雀玉搔头” 暗讽杨贵妃曾经光彩照人,如今却在马前死的落魄景象,意在说明红颜实为祸水,一朝美丽却唤不回一世幸福。 唐玄宗是一个皇帝。如果皇帝不能平衡好政事和爱情,那就有负于天下。白居易只把唐玄宗当作皇帝写,认为此诗是借李、杨之情事,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。白居易痛恨当时的政治腐败,而至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。 白居易本身就是安史之乱的直接受害者。因为安史之乱白居易未成年时两次搬家,与父亲被迫分离;其次,白居易本身生活在平民阶层中,少年时代几乎在农村中度过。换言之,白居易也是林庚先生认为的“寒士”的一分子,这是其思想站在平民阶层中。 白居易登第后先洛阳看望母亲,后去宣州,向宣州刺史崔衍拜谢“贡举”之恩。归途中面对战目疮痍的景象,白居易感慨之余写了一首《战后过流沟寺》诗云: 九月徐州新战后, 北风杀气满山河。 唯有流沟山下寺, 门前依旧白云多。 以古寺的静谧意境,反衬战后原野的凄厉肃杀,使人顿生满目疮痍、生灵涂炭的伤感之思。这时诗人还没有入仕,这首诗标志着白居易开始关注现实和民间疾苦。 因为掌权人的荒淫无度,导致朝廷上的腐败黑暗,最后造成了安史之乱。 年幼的你因为这场本可避免的战乱,逃离故乡,不能与家人团聚,不得不寄人篱下。 入仕后,你更加清晰地看到了百姓的疾苦,看到了因为那场战乱国力的大衰。 你更加体恤百姓,这时的你越发接近权力中心,越发看清当年那场战乱的原因。 两个人的风花雪月,造成一场乱世。千万百姓的流离失所,而你就是那千万分之一。 你就是受害者,你感受的最真切。 当家家户户提起安史之乱,想起失散的亲人仍在流泪时,你在家里做什么? 歌颂他俩伟大爱情? 白居易认为 “感人心者莫先乎情”,而情感的产生又是有感于事而系时政。《琵琶行》主要就是为抒发自己被贬官的郁闷心情而作。这充分说

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