现代文明残疾人观的社会意义及深远影响剖析.pptVIP

“平等.参与.共享”，三个词之间是递进关系。 在观念上把残疾人当成平等的社会成员来对待，真正给残疾人参与社会生活的机会和空间。 在社会上给残疾人以“ 平等” 的待遇，在残疾人积极“参与”的前提下,使“共享”成为可能； 强调“共享”是因为，残疾人也为社会发展贡献了力量，他们以劳动者的身份来分享社会发展的成果，而不是以“分享者”的身份来分一杯羹。 5.在“平等”的基础上“参与”，而后“共享” (三) 现代文明残疾人观的社会意义 新残疾人观是先进文化的一个组成部分, 对残疾人事业的持续健康发展具有积极的促进作用。 将人们对残疾和残疾人的认识提高到一个新的水平; 阐明了残疾人事业与社会环境的关系, 有助于残疾人与健全人建立新型人际关系; 有助于残疾人平等、充分地参与社会生活的各个方面; 有助于残疾人工作者增强为残疾人服务的意识, 更好地为残疾人服务。 1.新残疾人观是回归人性和人的自身解放 人性要改良、要崇好向善。其改良向善过程不会向物质文明、科学知识那样纵向累进式发展，因为人性本质是个体的、反复的、多重的，有点趋向扁平化发展，这正符合弱势群体中的困难群体--残疾人的特殊性。 由于残疾类别不同，个性需求就不同，社会上普遍形成了量体裁衣式的个性化服务模式。现在政府和社会组织不仅对残疾人如此，并向社会公共服务推而广之，这就使人性得到回归，个性得到解放。 第*页 现代文明残疾人观的社会意义及深远影响 中国残联组联部社会管理项目总监 中国残联专门协会评监委副总干事 孙一平 主要内容 残疾人观的形成与发展 现代文明残疾人观的内涵 新残疾人观的社会影响 落实新残疾人观亟需注意的问题 用新残疾人观指导残疾人事业发展 一、现代文明残疾人观的形成与发展 (一) 什么是现代文明残疾人观 (二) 残疾人观的历史发展 2014年5月16日，习近平总书记在会见第五次全国自强模范暨助残先进集体和个人表彰大会受表彰代表时强调： 残疾人是社会大家庭的平等成员，是人类文明发展的一支重要力量，是坚持和发展中国特色社会主义的一支重要力量，是推进改革发展稳定的一支重要力量。 习近平同志的讲话通篇贯穿现代文明残疾人观，是现代文明社会建设的思想武器，是推动中国特色残疾人事业发展的方向和重要指导意见。 2013年9月，张高丽同志代表党中央在中国残疾人联合第六次全国代表大会明确“中国特色残疾人事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分”。充分肯定了中国残疾人事业发生了翻天覆地的变化，确定了残疾人事业在社会主义建设中的重要地位. 残疾人事业取得的巨大成就是高举人道主义旗帜和用现代文明残疾人观指导的结果，我们要做好专门协会工作，首先要学好弄懂什么是现代文明残疾人观。 (一) 什么是现代文明残疾人观 所谓“观”，就是观念、思想、认识和看法、是对人对事的一种价值判断。 新残疾人观是以人类现代社会文明为尺度对残疾、残疾人和残疾人事业的总的价值判断与根本看法，其核心是“平等.参与.共享”。 新残疾人观是社会进步和残疾人事业发展到一定阶段的结果，也是对旧残疾人观进行反思和批判的结果。 (二) 残疾人观的历史发展 视残疾人为“残废人”阶段… 残疾人收养救济阶段 残疾人的“平等、参与、共享”阶段 从原始社会到新中国成立的漫长岁月里，残疾人一直处于社会最底层，被视为“残废人”，被当成家庭和社会的累赘，被排斥在主流的社会生活之外。在这一时期，残疾人处于自生自灭的集体无意识阶段。该阶段特点： 如果社会有条件的话就养起来，无需或不能、不许残疾人参与社会活动和生活； 当社会剩余产品无法承担残疾人生存需求时，残疾人就长期处于自生自灭阶段，残疾人没有政治地位、没有社会话语权。 1.视残疾人为“残废人”阶段 古代人们对许多自然现象无法诠释。如人生下来为什么耳聋、眼盲、智弱等等。因为不懂碘缺乏导致智力衰退，脊髓灰质炎导致小儿麻痹后遗症，近亲不能优生优育等等。 人们一方面祈求神灵，信天、信命、信图腾，导致巫术猖獗，迷信盛行，发展到今天的邪教。另一方面把残疾通常视为“异象”和“天意”，是上辈子欠的，是先人做了错事、坏事，应受天神的惩罚。 这种潜意识和心理暗示加重了残疾人的自卑情绪，增加残疾人群体更加边缘化的合理性和社会的认同性。 新中国成立后，残疾人进入政府收养救济阶段，生存状况得到整体改善。农村的残疾人分到土地和生产工具，参加互助组、合作社；城市的残疾人在政府支持下组织生产自救，举办手工业合作社，后来发展成福利工厂。这阶段特点： 残疾人生存境遇有了较大改善。 认识偏差，人们对残疾人抱持着同情和怜悯的态度，残疾人事业被认为是慈善事业。 某种程度上，残疾人依然是社会的“边缘人群”。 2.残疾人的收养、救济阶段 1988