浅议红楼梦象征手法文献综述.docVIP

文献综述 浅议《红楼梦》中的象征手法 教师教育学院 ***班 **** 指导老师：*** 摘要：毫无疑问，《红楼梦》是部伟大的现实主义作品，但其中的象征主义却是著作价值的关键所在。如果说现实主义是一副人的肉体，那么象征便是其灵魂。《红楼梦》对象征手法的运用，增加了艺术形象的丰富性、生动性和感染力。比较与现实主义的手法，象征的手法重在形象的意象表现，使得意象浑厚含蓄，另有深意。《红楼梦》象征之细，象征之深，象征之广，需要我们从系统的角度进行概述。 关键词： 红楼梦 象征手法 曹雪芹 一、研究的现实意义 《红楼梦》是我国小说艺术成就的最高峰，从诞生至今，差不多已经将近有两个半世纪之久，关于《红楼梦》的研究论著汗牛充栋，归纳起来大概可以分为三大流派：评点派、索引派、考证派。他们求索《红楼梦》所影射的历史事件，研究曹雪芹的家世和生平，都是在试图探求《红楼梦》与社会生活的关系，却没有关注文本本身的创作价值。 试想，如果没有对《红楼梦》创作手法有一个客观的认识和充分的研究，又怎能全面地去了解这一文学巨著呢？因此要想真正透彻地理解《红楼梦》的价值，象征是必不可少的。 二、研究的理论基础 象征作为一种系统的美学理论，主要形成于黑格尔的著名《美学》中。他将艺术分为三大类：象征型、古典型和浪漫型，然后分论三种类型在建筑、雕塑、绘画、音乐和诗中的表现。书中着重分析浪漫型艺术，尤其是“诗”，包括史诗、抒情诗和戏剧诗。在论述象征型艺术时，他指出：“象征里应该分出两个因素，第一是意义，其次是这意义的表现。意义就是一种观念或对象，不管它的内容是什么，表现是一种感情存在或一种形象”。简言之，一是抽象的意义，二是这一意义的形象表现，二者是不可分的“混而为一”。这是象征和比喻的主要区别，因为后者分为本体与喻体两个部分。黑格尔特别指出，象征具有本义和暗寓义，“只有它们的暗寓意才是重要的”。他还指出艺术想象在象征中扮演的重要角色：“象征的基础是普遍的精神意义和适应或不适应的感性形象的直接结合……这种结合又必须是由想象和艺术来造成的”。半个多世纪之后，1886年法国诗人让·莫雷阿斯首先将“象征”作为一种系统的文学理论“象征主义”提出来，从而先在法国后在欧洲与世界形成一种文学思潮与流派。在他之后虽然经过不少文论家与作家(主要是诗人)在理论上进一步发挥与完善，但其基本精神并未脱离黑格尔概括的理论框架。他们重视抽象思维在艺术创作中的作用，主张抽象与形象合而为一体，追求通过有限的象征描写表现无限的意义，注重艺术形式与暗示的作用，使读者通过富有感染力的物象、意象的暗示把握深层的意蕴，得到独特的审美体验。象征主义在欧美诗坛曾风靡一时，名家佳作迭出，影响深远，至今余韵不绝。但在小说创作方面却没有什么显著的成绩，缺乏名世之作与代表人物。 根据象征和象征主义的上述特点，我们不难发现，曹雪芹在《红楼梦》中的许多创作手法完全符合这些理论，可说是殊途同归。所不同的是，曹雪芹的辉煌实践要早于让·莫雷阿斯一百三四十年，比黑格尔的理论也要早半个多世纪。准确地说，是黑格尔和让·莫雷阿斯的理论符合曹雪芹的伟大作品。但曹雪芹并不仅仅是进行了成功的象征主义创作实践，他不是毫无创作理论，而是有明确的象征主义方面的创作主张，只不过他没有使用“象征主义”这个概念罢了。民国上海国学昌明社印行周汝昌曹雪芹作家出版社，1964陈诏红楼梦谈艺录宁夏人民出版社，1985张伟君红楼二尤中国戏剧出版社，1991Becoming A Heroine:Lin DAiyu and Cuiyingying [M].The University of Chicago Press,2000