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希望有更多经典村长形象
希望有更多经典村长形象 从鲁迅先生在《中国新文学大系,到20世纪70年代末,乡土文学作为中国现当代文学历程中的重要一支,为半个世纪文学发展繁荣作出了突出贡献。而历史进入20世纪80年代后,乡土文学也随着改革开放后农村经济的快速发展进入重新整合与崛起的时代。在蓬勃崛起的乡土文学中,村委会主任(村长)作为农村村民自治组织的负责人,以复杂的姿态进入文学视野当中,成为当代文学人物图谱中的重要形象之一
众所周知,村长不仅是社会政权的一级首长,而且还是传统的宗法社会势力的一个代表。即他不但在形式上代表新政权,而且在实质上代表着传统的社会组织关系及价值观念。在众多乡村题材作品中,塑造这类带有正面性质的“一级首长”的村长形象有很多。如在《白鹿原》(陈忠实)里就塑造了村长(族长)白嘉轩作为儒家传统文化继承者和传统文化维护者的“高大”形象。《咱们的牛百岁》里的牛百岁,则和李双双一样,承担着主流意识形态赋予乡村干部的政策宣讲者和人民群众的领头羊的角色。《烟棒》(曹德权)里塑造了为尖坡村修路不怕得罪乡长亲戚的村长岳老黑。《村长家事》(张秋里、杨春林)则塑造了为村民垫钱垫物不顾家中事的新农村村长形象。《八爷的六十大寿》(秦俑)则把村长冬生的豪爽刻画出来了。《两瓶贵州醇》(宁春强)则渲染了一个热情的村长,在他收了宝锁送的两瓶贵州醇(女儿带回来后舍不得喝)后总觉得宝锁有什么事情需要他帮忙。简正(《留村察看》)因涉嫌受贿案而被迫离开县长宝座来到蛤蟆川时,已经是以一个普通百姓的目光来反观政府和自己了。于是,他恍然悔悟:原来自己已经与群众脱离了那么远。两年过去了,他带着大伙儿引水、扶贫,最后终于和群众一道找回了他自身的位置。在《被告山杠爷》里则塑造了好干部山杠爷。在《刘老根》里则塑造了新农村改革中为龙泉村民谋福祉德高望重的刘老根的高大全形象。《当家人》中塑造了咬定发展不放松,引导和带领群众种大棚的村长李连成。《乡村爱情》里则为我们塑造了有血有肉的村长谢广坤。凌静则在《村长与阿发》中,对村长的形象进行了正面刻画:村长今年三十八/皮肤褐色如煤渣/身材瘦削一米六八/为人憨厚说话干巴/今晚召集村民大家/文明建设共议齐抓/他说大家要听上级的话/把我们的家变成山水画……
我们在看到作为主流的村长们的正面形象时,也不能忽略一些带有负面性质的”土霸王”村长们。古华在《芙蓉镇》里塑造的在良心悔愧中挣扎的黎满庚不能说是可恶,但至少不可爱。路遥也在《人生》、《月下》等作品里塑造了村干部高明楼的形象。在《人生》里的高明楼是一个凭借自己权利喜欢为自己谋点小小利益的在家里”做工作”的人物,他虽然合乎下了高加林的民办教师资格,但也或多或少地帮助着高加林,当然这都是出于他自己的考虑--在听说农村要实行单干以后”要是分成一家一户,各过各的光景,谁还再尿他高明楼!”而在《月下》里,则通过高明楼这个人物形象,刻画出了大牛对无法实现的恋情的”痴情”以及农村社会阶层的分化,而且也反映了通过婚姻和城里的关系越来越密切的农村特权阶层,农村社会特权强化的现实结构等问题。在毕飞宇的《玉米》和《平原》里,村长(支书)形象的塑造被定格在一支话筒上--基层自治组织的权利往往被村长们任意使用--这其实有着普遍而特殊的寓意,即使它没有被村长拿回家,也照样可以被村长们随意支配
阎连科的《耙耧山脉》五部系列短篇则在村长形象的勾画上有着更为细致的描写:小说一开始就让象征权力的村长死了,但这部系列小说里又无时无刻的有着“村长”的阴影。在系列之一的《凶手》里,早就想杀村长的孩娃的一句话让人震惊:”他是村长,我是百姓,都死了也是他吃亏。”到了《听夜》这一篇,“村长每夜都要在坟地开会,训话,来得巧,还能听到许多妙事。”村长死了后其灵魂还能统治整个村子,村长只手遮天的可恶形象可见一斑。《去城里受苦吧》(张继)里的村长李木,在贵祥准备告他时,他所表现的姿态是蔑视和无所谓――这让村长有恃无恐的重要原因之一是“派出所和法庭的一大帮人,整天都被他喂饱了……他正想借你这事试一试,看看他们的关系到底灵不灵……”在张继的另外一部小说《清白的红生》里则充分渲染了村长永元与小叶的奸情被红生察觉后的那份精神恍惚可怜样,道出了村长的无法无天。当然,善有善报、恶有恶报,宁春强就在《香水湾》里刻画了村长王保全的无耻――他通过狗剩的聪明,”终于被警察带走了”
陈源斌的《万家诉讼》则将历史进程中有关农村逐渐法制化的景象展露了出来。村长王长柱是作为次要角色被农妇何碧秋诉讼的对象,这位”村长管一村人,就像一大家子,当家的管下人,打,骂都可以的。……”可以看出在何碧秋的眼里,村长治理村务时适当的打骂在民间是可以被接受的。即使连出面处理这事的李公安员都不得不承认:村长的确有点”蛮气”。――制度化的政治精英在行使权力的时候,平民老百姓的感受和眼光在很大程
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