读《第三次浪潮》有感.docVIP

读《第三次浪潮》有感 这个假期，我凭着“一部给几代人指明未来方向的不朽经典，思想震撼至今不绝，持续热销二十年，已被翻译成三十余种语言，全球发行上千万册”这一书评，带着敬畏的心把《第三次浪潮》读了一遍。读完后，深有感触，感觉好像穿越了时空飞去过去又来到未来。 作者阿尔文·托夫勒是当今最具影响力的社会思想家之一，1928年出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权利的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。 人类的发展历史是一幅巨大的画卷，从诞生到现在高速发展的时代，人类的思维从未停止过对历史的思索。如果简单地对人类社会的历史阶段进行划分，大致可以分为农业社会，工业社会和信息化社会三个阶段。这一理论是由阿尔温·托夫勒创立的，在《第三次浪潮》这本书中进行了详细的阐述。作者把人类社会的发展分为三个阶段，并以“浪潮”二字来形容，第一次浪潮是农业阶段，土地是经济、生活、文化、家庭结构及政治的根本，利用基本的生产工具来生活，第二浪潮是工业阶段，大量的机器、工人、厂房出现，并带来摄影机、多种的传播方式、交通工具的发展等，第三次浪潮为信息化阶段，跨国公司的出现、DIY运动的盛行、人们在家工作的现象出现等。 托夫勒着力于研究当代社会的变革方向，形成了著名的三次浪潮理论。托夫勒认为，今天的变革是继农业文明、工业文明之后的第三次浪潮，这是人类文明 史的新阶段，是一种独特的社会状态。他强烈主张，人类应该在思想、政治、经济、家庭领域里来一场革命，以适应第三次浪潮文明。托夫勒不是经济学家，但他的著作中探讨了大量变革时代的经济问题。 1980年托夫勒出版的轰动世界的《第三次浪潮》，形成了自己的未来学思想体系。“第三次浪潮”，“把注意力集中在人和社会在适应这企变化中的种种困难和障碍”，它强调人们如果不尽快适应这些转变，将同样付出沉重的代价，而且，“第三产供销浪潮”“对明天的社会”进行了认真的构思.确实，你不得不佩服托尔勒，虽然对于那个时代的人来说，那一切根本就是未知数的、一切都是浮云，但现在，我们不得不佩服他的那惊人的预言——他科学地解剖了当时社会的发展状况，用碎片式世界的观点展现给世人一个赤裸裸的世界。 就像英国吉登斯说的那样：“托夫勒将社会学通俗化了，让人们都来关注社会变迁。他是一个站在一个世纪预言下一个世纪的天才式人物！” 这样一本巨作，确实超出了我力所能及的范围：它所涉及的东西真的是太多了，多到让你觉得有点空虚，甚至是害怕，他从经济、政治、工业、商业写到家庭、社团组织、国家以及国际组织再到城市的发展、环境保护、科学与技术的发展、哲学、人类心理的变化等等...无不体现他对世界发展的信心，更加重要的是他那独立自主以及全面的观点，确实是我们值得学习的。但是，面对这样一部巨著，我也只能做到仰望而已。 读书时我时不时冒出一些想法，而这些想法却又是零零散散的：究竟是什么原因导致他有如此的语言呢？看完之后，疑惑也慢慢解开，而且你也会觉得事情确实有它的存在理由。虽然对于专家来说，这并不是一本论证严密的书，但对于我们仍处于大学时期来说，他用那美妙的文字，向我们一步步展现出真实的未来。 1980年，也就是《第三个浪潮》新鲜出炉的时期，出乎意料的是，这部巨作在出版不久之后则享誉全球，成为未来学巨擘，甚至持续热销二十年，被翻译成三十余种语言，全球发行上千万册。这样一部鸿篇巨制之作！不读是不是有些可惜呢？托夫勒穿越时间和空间，阅读了海量般的信息——从家庭生活到微生物学，并将其整合成一种卓尔不群的历史观。毋庸置颖，这的确是一种振聋发聩的经典作品！而且对当今社会思潮也有着广泛而又深远的影响。然而，为何它有如此的魅力呢？它的魅力在于不同的人可以从中看到不同的未来碎片，这些碎片组成了未来的整体，而这种“碎片式世界”也正是托夫勒以及托夫勒夫人的主要观点之一。 作者在书的开头部分先简要介绍了人类社会的第一次浪潮，第二次浪潮。作者重点对第二次浪潮的国家就行了分析，作者认为工业革命是第二次浪潮的主要特征。在工业革命的影响下，生产力的巨大释放使人类的生产关系和社会关系都发生的巨大的变化。由于在第二次浪潮中，工业革命带来的大量机械为人们带来了巨大的收益，因此社会表现出对于机械主义的崇拜。这种机械主义逐渐扩展了社会学，经济学，人文学甚至生物学领域。在这个阶段，社会生产力得到飞速发展，而社会也表现出对于经济进一步发展的急切渴望，因此作为经济发展的附属产业例如通讯，交通都得到了快速的发展。但同时对于第二次浪潮的主要能源化石燃料也进行了过度的开发和利用，环境的破坏也日益严重。 在第三次浪潮中，作者认为变革首先出现在能源形势上的变革。第二次浪潮存在的一系列问题，都源于生产方式对于不