诗经中的赋比兴手法160924.pptxVIP

《诗经》中的赋比兴表现手法 ; 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》，后被汉代儒者奉为经典，故改称《诗经》。 《诗经》里的作品都是合乐而唱的歌词，按音乐和内容可分为风、雅、颂三大类。“风”共有15国风，160篇，大部分都是民间歌谣。“雅”分为“大雅”和“小雅”，共有105篇，大多是贵族所作的乐歌，只有小雅保存了少量的民歌。; “颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，多是周天子和诸侯们用于宗庙祭祀的乐歌，共40篇。《诗经》中最有价值的是“国风”和“小雅”中的民歌。 赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法。 在《周礼·春官》:大师……教六诗:曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。后来，《毛诗序》又将六诗称之为六义:故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。 ; 唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风，雅，颂者，《诗》篇之异体;赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为义。” 《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章