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课堂练习三1

课堂练习三 别让抗日神剧烫伤先烈英魂 关于抗日神剧的故事,总是隔一段时间就会冒出来。从最初的“手撕鬼子”到后来的雷人台词,无不考验着我们的智商,挑战着我们的心理下线。只是在考验我们的同时,也暴露出编剧和导演们的IQ。关于它们的雷点,恐怕不用我过多赘述,诸位也应该有所耳闻。当一件事情以同样的戏码屡次上演时,无论你如何变幻招数,也难免落入俗套,即便是吐槽。   在这些“脍炙人口”的神剧当中,槽点最多的当属最欢乐的道具和台词了。当“太君”们操着一口流利的中文普通话,挥舞着劣质的指挥刀,开着捷达,拿着AK47,杀掉你9岁的爷爷,然后对你说:阎王让你五更死,谁敢留你到三更?最后在八百里外被一枪干掉,真是难为他们了。人们已经习惯于看到这种“鬼子”被痛打的好戏,在那些所谓抗日神剧中,“鬼子”总是被冠以狰狞弱智的形象,是一群不堪一击的乌合之众,当编剧们罔顾历史现实时,出现“手撕鬼子”“手榴弹打下飞机”“掌劈日军”的“英勇”桥段也就不难理解了。    抗日题材的先天优势清晰可见,祖先们的创造精神在这里被充分利用。我们都是历史的见证者,当人们把抗日剧当作武侠剧和搞笑剧来看时,被娱乐和消费的还有整个民族和国家的耻辱,而周围的看客也无一例外地成为调侃历史悲剧的娱乐围观者和见证者。日本人在淡化历史,我们在“美化”历史,虽然过程不同,但结局都一样。

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