平川棹歌嘉善徐涵字雪鸿.docVIP

平川棹歌 嘉善 徐涵 字雪鸿 平川棹歌嘉善徐涵雪鸿著 序一 予向见老友王兰坪孝廉文溶为人书扇面，辄录乡先生徐雪鸿涵《平川棹歌》数首而未窥其全豹也。又柯骘夫明经陛勳与予敦世好兼戚谊，尝以其祖小坡先生万源《斜塘竹枝词》刊本见示。柯诗系和乡先生倪默卿以埴而作，因得并见倪本。而我里遗闻轶事略具於斯，终以未窥雪鸿先生全豹为憾。壬戌夏，蔡子韶声搜集採得之，共五十八首，并以小坡叔啸山先生竹枝词百首醵资付诸手识，为将来订乡土志者有所参考焉。嗟乎！志乘之作文献之征也，我镇三百年来文献缺，然欲修志乘将何凭籍？今骘夫归道久而兰坪亦新捐馆，舍遗老且垂垂尽矣，得四先生作著后，先公世蒐故实而订残编，凡敬恭桑梓者与有责焉，我与蔡子诸君勉乎哉？！岁在壬戌夏正五月同里后学陆炳琦拜序。序二 平川虽方隅地，固於无尽虚空无量时分中而占一位置者也。地之通塞，产之丰富，与夫人物之贤否，风习之良窳，其所演进而留为陈迹者，固与世界息息相关焉。春秋以前勿可知，已见诸文字者，曰范泾曰伍子塘。地固以人传欤，顾官书所载语焉未详，吾侪生二千年后，犹得於文献无征之秋，而想见其时情况於万一者。自予儿时获读柯小坡倪默卿两先生所为《斜塘竹枝词》，乡里遗轶大都萃是。清季陆师景涵赓唱百绝，其所以拾遗闻而补缺者，视昔尤劬。嗟乎，唐宋之建筑物，耸峙於平川四境者，若马鸣庵若福源宫若永寿禅林若雁塔禅院，其实虽非而名固所在是也。且其时代有传人，乃求一详瞻之记载而无有，即较近者亦不可得。盖初厄於予家心香之火（心香阁先曾祖彝斋公藏书处，时方辑《平川诗征》，搜罗颇富，以不戒于火，悉毁去）。缀拾未竟而红羊劫至，遂乃荡然无存矣。壬戌夏，蔡子韶声得徐雪鸿先生《平川棹歌》五十八首及柯啸山先生《斜塘竹枝词》百首，谋付剞劂，持以示予。维前人所著述为水火虫鼠所毁灭者何可数计，而二先生之著述得於重重劫运中待蔡子而始彰之，二先生之幸也！然而往昔平川之社情得二先生之著述而益彰，吉光片羽弥足珍矣，岂徒与柯倪陆三先生后光辉映已哉！中华民国十一年壬戌长夏日邑后学郁世烈序。 平川棹歌???嘉善徐涵雪鸿著? 邑后学蔡文镛韶声校 水连震泽潮接吴淞，烟波窟里，多菱女之新歌。虹月舟中动榜人之夜唱。每以触物而成声，岂待拈题而觅句。爰操下里之音，窃附竹枝之调，特字无来历，深愧刘郎；语杂诽谐，几同郑五扣舷。得句莫开生面，於层波掷地无声，留俟他年之弃水。 ?(一)文水澄鲜似镜平，晚潮更逐午潮生。伍胥塘上无遮隔，遥指风帆蜿地行。 蔡注：平川南境为文水泉，其东南为伍胥塘。 万注：按伍胥塘相传为春秋时伍相曾驻兵於此。 ?(二)清晨鼓吹问何之，赞府行香朔望时。记取从来廉吏好，不祧俎豆四贤祠。 蔡注：祠即八蜡祠址。 万注：按善邑管粮县丞乃乾隆时分驻胥塘镇。四贤祠在里之桐字圩中，供明时前邑令并巡按都宪太守喻杨庞莫四公，佥有功于民者。 陆按：四贤，明喻参议良、杨太守继宗、庞巡按尚鹏、清莫邑侯大勳。 (三)摩挲古树话神仙，断碣残碑半已淹。坛静鹤归何处去，几回风雨草芊芊。? 蔡注：里东福源宫为宋道观，唐介寿旧宅。门前有古槐二本，是唐手植者，其旁有风雨台，今废。 万注：按风雨台相传为唐介寿呼风唤雨处。(四)三月烧香挈伴行，桃花含笑柳丝轻。筳篿隐语浑难解，赢得忧欢一路生。 旧志忧欢石在福源宫前，盖以验水之高下者。 万注：按忧欢石形如碑碣，上镌合邑区圩名。亦传为唐介寿所立，一说为夏尚书元吉治水时立。岁时布种，乡人每以验水之高下者，后为俗吏某某邑侯携至城中衙署前，遂无灵验矣，论者惜之。 (五)桥连西市水回环，指点梵宫夕照间。行尽塔湾何处塔，也劳游客叩禅关。 万注：按雁塔禅寺建自元至正间，琳宫梵宇丹樨交焕，远觇之俨然入图画焉。 ????? (六)瞥见河干巨舰开，满船砖货博多财。郎今争似窑头土，去去如何久未回。 万注：按里之乡人业砖货者甚多，常往贩吴淞间。 ????? (七)平畴百里沃饶多，晚牧归来唱短歌。漫说水乡卑湿甚，泥胚无数重船过。 万注：按乡人於春耕休息日，多制泥胚以货钱。泥胚乃砖瓦之未经大炼者。 ????? (八)小枝杨里旧田家，不务蚕桑尽纺纱。借问娘行多几两，一齐抱布换棉花。 万注：按“小枝杨”，村名。里之农妇平日多务纱布蚕事，非所谙也。? ????? (九)卧龙桥前满风烟，永寿晨钟隔岸传。绝似水村图画里，沙洲老树系渔船。 万注：按永寿禅林在里之北市，创自元。 ????? (十)老农闲对话田经，种类须谙早晚名。麻雀青浓看北翠，荔枝红熟到西成。 麻雀青晚禾名也。 万注：按麻雀青、荔枝红早晚禾名也。北翠、西成皆圩名。 (十一)新霁朝看日满楼，乡村徧集觉人稠。黄梅未到先防雨，箬帽街前尽泊舟。 万注：按箬帽街在里之大桐圩，其地多蓑衣箬帽肆。 ????? (十二)一湾烟水鹤湖西，来凤桥边望欲迷。见说篿羹能悦口，却教比户重盐薤。 里之西北有鹤湖，云是产篿菜处。 ?????