第2课罢黜百家独尊儒术公开课讲课精选.pptx

一个王朝 一个帝王 一个读书人 ;明确考纲、考点;; 第一部分：知识梳理;一、汉初无为而治;1、原因： 2、具体政策： 3、影响： ;1、原因： 2、具体政策： 3、影响： ;诸子百家中哪一政治学说或哪一派的治国思想适应汉武帝的统治需要？;1、理论来源：;董生谈治国;策论二：“天子受命于天，天下受命于天子。天人相与之际，甚可畏也！国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以惊惧之；尚不知变，而伤败乃至。 ” ;策论三：“道源出于天，天不变，道亦不变。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。” “夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵”;三、儒学成为正统; 第二部分：复习拓展、重难突破;材料 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。——顾颉刚 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的？请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。 有道理 秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要，都属于思想文化专制的需要。 ; 春秋时期:; 材料： 春秋时期，孔子周游列国十四年，积极推行其政治主张，但却“累累如丧家之犬”，失望而归。而汉武帝时期，董仲舒的新儒学思想却得到了采纳，并成为官方哲学。 思考：指出造成两种主张不同结局的原因？ （1）春秋时期诸侯争霸，孔子“仁” 、“以德治民，反对苛政和任意刑杀”的主张不符合统治者大国争霸的需要；春秋处于社会大变革时期，孔子主张恢复周礼，不适应时代的发展趋势；周王室衰微，恢复周礼的主张缺乏政治保障。所以不被重视。 （2）董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”和“大一统”等思想，适应了汉武帝加强中央集权的政治要求，被汉武帝采纳，儒家思想成为正统思想。 ; 回忆我们学过的必修Ⅰ必修Ⅱ必修Ⅲ教材，汉武帝的“有为”在政治、经济、军事等方面有何表现？ ①政治：推恩、 内朝、察举、刺史； ②经济： 抑制富商大贾的势力，稳定物价； 实行货币官铸、盐铁专卖； 物价管理、向工商业者加征重税等； ③军事： 成功反击匈奴； ④外交：派张骞出使西域等； ⑤思想：“罢黜百家，独尊儒术”。; 第三部分：高考链接; 1、（2009年安徽文综）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ）;2、（2014·海南卷）“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，栩为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（ ） A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇;3、（2014江苏单科）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒（ ） A.?继承了原始儒学的全部宗旨? B.?背离了原始儒学的民本思想 C.?背离了原始儒学的仁爱思想 D.?摒弃了原始儒学的德治主张;4、（2016·全国卷Ⅰ·24）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时（ ） A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝;5、阅读材料，回答问题。材料二：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 ——《汉书·董仲舒传》依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。 结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。;