身体的变异和灵魂的变异—刘震云的《单位》与卡夫卡的《变形记》中的异化比较大学本科论文.docVIP

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  • 2017-06-15 发布于辽宁
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身体的变异和灵魂的变异—刘震云的《单位》与卡夫卡的《变形记》中的异化比较大学本科论文.doc

身体的变异和灵魂的变异—刘震云的《单位》与卡夫卡的《变形记》中的异化比较大学本科论文

身体的变异和灵魂的变异 ——刘震云的《单位》与卡夫卡的《变形记》中的异化比较 [内容摘要] 20世纪奥地利著名小说家卡夫卡与20世纪中后期中国当代作家刘震云,都十分关注人的生存状态和命运问题,善于表现人性在异己力量下的异化及无力抗争的生存困境。但由于两位作家所处的时代和社会制度存在很大的差异,因此,卡夫卡主要表现在资本主义的金钱关系下,人性被扭曲异化的过程。刘震云则着重表现在权力意识下,人性的异变过程。 [关键词]异化; 变形记; 单位; 金钱关系;权力意识 一、异化的含义及其在中外文学作品中的体现 “‘异化’是德国古典哲学的术语,指主体在一定的发展阶段,分裂出它的对立面,变成外在的异己的力量。马克思在他的《资本论》中把异化现象归结为“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对于生产者的统治。”①这句话可以简单地理解为,人在一定的强大力量地驱使下,逐渐放弃原本一些人性的美好品质和特性,变成另一个不同于原来自己的人。异化主题的表现首先被西方许多作家所关注。如巴尔扎克的《高老头》就把在资本主义金钱关系下被异化了的亲情表现地淋漓尽致,卡夫卡的《变形记》则生动地表现了在资本主义制度下,人异变为“机器”的过程。中国五四以后受西方文学思潮的影响,也出现了许多优秀的表现异化主题的作品,如老舍的《骆驼祥子》就深刻地展现了在旧制度下,祥子由人异变成“鬼”的过程。进入新世纪以后更是出现了

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