数学与中国文学的一些思考.pdfVIP

科技信息 人文社科 　　　　　　 数学与中国文学的一些思考 湖南文理学院数学系　黄祖达　张月莲 [摘　要]本文就数学与中国文学的某些方面进行了探讨和研究, 通过它们各自的本质属性、特点及其规律的认识等比 较了两者间的相同点、不同点及其联系。 [ 关键词]悖论　语言　修养　思维　抽象　文化 　　乍看这一题目, 有人会觉得: 数学与文学怎么可以扯到一块 工作者与科技人员都知晓。而文学语言是本民族或某些地域拥 儿? 它们好像风马牛不相及! 事实上, 它们在一些侧面还是有一 有的文字表达方式, 它具有相当的地域性, 几乎每一个国家、种 些联系的, 有的方面甚至是相通的。下面, 本文试图从一些不同 族或地区都有不同的文学语言, 呈现出丰富多彩的局面。 的方面作一抛砖引玉式地探索。 3 数学修养与文学修养 1 罗素悖论与语义学悖论 数学家以其对大自然感受的深浅而决定研究方向, 这种感 罗素悖论是罗素于1901 年提出的集合论悖论。它是把集合 受既有客观性又有主观性, 后者取决于个人的气质和文化修养。 分为两类, 凡不以自身作为元素的集合称为正常集, 凡以自身作 数学修养是对数学的理性与悟性。文学家以其对人类社会中的 为元素的集合叫做异常集。设 是全体正常集所组成的集合, 则 现象、活动等为素材, 通过塑造、虚构各式各样的人物来揭示社 A 是不是正常集? 若 是正常集, 由定义知 不以自身作为元 会生活中的各种矛盾。文学修养是指对文学的感性与悟性。无论 A A A 素, 而A 又是全体正常集组成的集合, 故正常集A 属于A , 由定 数学修养还是文学修养, 都是文化修养的一部分, 只是文学修养 义知 是异常集; 反之, 若 不是正常集, 是异常集, 由定义知 应该是最基本的, 数学修养是更高层次的修养。既有好的数学修 A A A 不属于 , 这表明 是全体正常集组成的集合 的元素, 因而 养, 也有好的文学修养, 不矛盾, 中国数学界中, 华罗庚、苏步青, A A A A 应是正常集。这便是罗素悖论。 陈省身、邱成桐、王梓坤、张景中等皆如此。其中, 以邱成桐最为 为了解决这个悖论, 罗素提出了层次理论, 即定义集合时必 杰出。 须说明层次: 第 + 1 层, 集合的元素只能是第0, 1, 2 …, 层的, 4 逻辑思维与形象思维 n n 这便消除了罗素悖论和其它的集合论悖论。因为“所有不以自身 数学概念、理论、文章及科研创造, 既要有逻辑推理, 又要有 为元素的集合构成集合”这个定义, 没有说明是哪一层的, 违反 想象力, 数学上的很多发明创造, 并不都是由逻辑推演得出的, 了规则。它表明: 只有正常集才能成为集合, 而异常集不行。 而是插上了想象的翅膀。牛顿说过, 没有大胆的猜想, 就不能作 语义学中有理发师悖论: 某村庄有位理发师, 他说: “我只给 出伟大的发现, 也是说的这个道理。 ( ) 村上不给自己理发的人理发。”那么, 他给不给他自己理发呢? 若 文学作品中, 不管是戏剧、小说 尤其是侦探类 , 还是诗歌、 他不给自己理发, 他是个不为自己理发的人