从利维坦到契约论 书评展示ppt整理.ppt

从“利维坦”到契约论——浅谈契约论的意义 2011/3/31 2011/3/31 【内容摘要】从契约论的奠基人霍布斯，到洛克对此的发展，再到卢梭系统地对契约论的完善，契约论逐渐成为一种比较系统的关于国家起源及理想政治制度的理论，也为近现代民主政体的发展奠定了理论基础，提供了有力的思想武器。文章就他们关于社会契约的理论进行了比较分析，总结出社会契约的意义。 【关键词】契约论 比较 意义 2011/3/31 1 霍布斯，洛克，卢梭社会契约理论的比较 1.0 概述近代启蒙思想家先后提出了一系列关于社会契约的理论，其中在社会契约理论发展的过程中有三个人可谓功不可没，那便是： 2011/3/31 霍布斯(1588-1679) 1.1.1霍布斯的自然法理论 *同意荷兰法学家Ｈ?格老秀斯的观点 *认同自然状态中人是有理性的但是不承认 理性的天赋型，忽视个体的权利 1.1 霍布斯与“利维坦” 2011/3/31 什么是自然法理论？ 自然法理论产生于古希腊哲学，思想启蒙运动后，自然法理论终于变成一个独立于教会和神学的的理性主义思想体系。它的含义通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。 2011/3/31 1.1.2霍布斯的社会契约理论 *权利的互相转让就是人们所谓的契约 *自然状态不是一个和平状态。为了更好地实现自然法规定的自然权利，人们才联合起来，订立契约，成立国家。 *对于君主来说，不存在违反契约的问题。国家权力不可分割地属于统治者 2011/3/31 《霍布期国家学说中的利维坦：一个政治符号的意义及其失败》作者：施米特 2011/3/31 《政府论》产生的复杂学术背景 代表资产阶级利益的独立派思想家密尔顿阐释自然法，宣传人权和自由，并提出了建立资产阶级共和国的要求； 反映中等贵族利益的哈灵顿虽然不讲自然法，却也反对封建君主制而主张共和制； 平等派的领袖李尔本比较激进，他反对保持上院，呼吁用普选的方法产生下院，以便使小资产阶级能够进入议会； “掘地派”运动的领袖温斯坦莱则更为激进，他主张土地公有并进而废除私有制。 2011/3/31 为王权辩护的主要是菲尔麦。他沿用中世纪神权理论的逻辑，力证“君权神授”和“王位世袭”； 霍布斯虽然是一个自然法的阐释者，虽然他的政治主张是为大资产阶级利益服务的，但他既赞成君主制，又极力为绝对主义辩护。他的这些学说在客观上是对当时的封建君主制有利的。 2011/3/31 1.2 洛克与《政府论》 洛克(1632.8.29~1704.10.28) 1.2.1洛克的自然法理论 *自然状态是美好而和平的 *把自然法理解为确保人的自然权利的原则，认为“理性即是自然法” *人的自然权利主要包括四项，即生命、自由、财产和惩罚权(对比霍布斯的观点) 2011/3/31 1.2.2洛克的社会契约理论 *契约就是个人与个人之间的约定 *刻意强调个体的天赋人权 *坚决反对有无限权力的君主制，主张对君权进行制约 2011/3/31 1.3 卢梭与《社会契约论》 人生而处于自然状态。在自然状态中人人生而平等，生活幸福和谐美满 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中 国家是社会契约的结果，因此国家权力( 主权) 是至高无上的 政府的行政官不是人民的主人，他不可以建立契约，而是遵守现有的契约。 公意永远是公正的，而且永远以公共利益为依归 2011/3/31 区分政府与国家 政府必须分成三个部分： 主权者代表公共意志，这个意志必须有益于全社会； 由主权者授权的行政官员来实现这一意志； 最后，必须有形成这一意志的公民群体。 2011/3/31 学者的评价 《社会契约论》是法国大革命时期革命领袖们所“共同钦崇的圣经”——罗素 有学者认为，卢梭对主权者和公意无限推崇、对个人权利的否定，构成了其思想的内在矛盾，从而使革命领袖得以用人民的名义，取得绝对的权力，走向新的集权统治。 2011/3/31 2011/3/31 社会契约的意义 2.1 社会契约论在历史发展中作用 2011/3/31 2.2 社会契约理论对近现代理论发展的意义 在不同国家之间的关系的论述上，黑格尔利用自然状态理论和霍布斯讲的一切人对一切人的战争作为后盾。 以卢梭为代表的天赋人权思想在本世纪的初期传到我国，在我国旧民主主义革命阶段曾经产生过一定的思想影响。 在法学方面，《社会契约论》是近代自然法学的重要思想资源 2011/3/31 总体说来，社会契约理论为资本主义的政治价值观奠定了坚实的理论基础; 作为法学世界观的理论前提，社会契约论确立了资本主义的基本法律原则; 社会契约论以及由此产生的许多政治观点和政治主张，直接成为一些资本主义