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语文教育文化学的解读与展望 邱福明 【摘要1语文教育文化学已经成为语文教育研究的一种显要理论视闺。但对于语文教育文化学的“何 谓”与“何为”．在语文界仍存在模糊认识。文章透视语文教育文化学的理论问题，展望语文教育文化学的 前沿问题。进而加深对语文教育文化学的正确认识和理解。语文教育文化学所提倡的整体性视角．所从事 的实践关照以及所蕴涵的对学生个体生命及其发展的关怀，引起越来越多语文界人士的关注。伴随着语 文课程改革逐步进入“深水区”，语文教育文化学在语文教育实践中必将扮演越来越重要的角色。 【关键词】语文教育文化学；理论透视；前沿热点 [作者简介】邱福明，山东师范大学课程与教学专业博士生，柳州职业技术学院讲师．山东济南 250014 【中图分类号】G40—055 【文献标识码】A 【文章编号】1004—4434(2012)05—0208—03 当前语文课程改革脱离不了社会文化转型的 大背景．文化研究近年来成了语文教育研究的焦 点。自从2001年语文课程标准提出“语文是最重要 的交际工具．是人类文化的重要组成部分”后，从文 化视角研究语文教育逐渐繁荣起来。尤其是以曹明 海教授为代表的语文教育文化学研究成为新课程 改革以来语文界最具影响力的研究领域之一。然 而，由于文化概念的复杂多样。不少人对语文教育 文化学产生了一些误读，认为从文化学角度研究语 文教育有“宽泛笼统”之嫌。笔者以为，语文教育文 化学不仅仅是一般意义上的文化人类学研究，而是 蕴含着文化哲学的沉思．站在文化哲学的高度对语 文教育问题进行深层次的思考。形成了系统的、理 性的、战略性的语文教育思想．并以独特的理论视 野和强烈的时代诉求、深切的人文关怀和对语文本 体存在与发展的关注、学生主体与语文学习内在关 系的挖掘进行了通透的分析。较好地促进了学生语 文学习及其文化成人的进程。 一、语文教育文化学的理论透视 语文教育文化学不仅从宏观上阐释了语文教 育的文化功能与人的发展的关系、语文教育的文 化过程及其对人格发展、生命成长的关怀，建立以 208 人的发展和完整性建构为主体的语文教育理论新 架构，还构建了语文教育文化过程的操作模型，揭 示了语文教学陶冶人性、促进生命个体总体生成 的过程。作为一种研究语文教育的新视角，具有其 鲜职的个性见解。 (一)工具与价值的融合：语文教育文化学的 逻辑起点 “工具理性”．就是通过实践的途径确认工具 (手段)的有用性，从而追求事物的最大功效，为人 的某种功利的实现服务。工具理性以工具崇拜和 技术主义为生存目标。因此又被称为“功效理性”。 作为启蒙精神时代的一种进步，随着人们认识的 偏差，在追求效率的控制中走向了极端化，手段成 为了目的，漠视人的情感和精神价值。反而成为了 统治自然和人的工具。过去很长一段时间，。语文 是一种工具”的认识深入人心，就连新语文课程标 准在界定语文课程性质的时候依然还有。工具 性”。过分强调语文工具性使学生与语文学习相背 离。语文学习不是发展学生，而是压抑与柬缚学 生。学习出现了异化。。价值理性”，是行为人注重 行为本身所能代表的价值，即是否促进学习者自 由、真实地发展等，有时候不计较手段和后果。以 特定的理念来衡量行为的合理度。就目前的语文 实践看．工具理性和价值理性已发挥出各自的优 万方数据 势。但也存在问题。在工具理性思想主导下，语文 教育过分注重知识识记与技能训练。从而无形中 导致语文本身及其学习意义的遗忘；但也有一些 仅仅关注价值理性的观念．使语文表现出“泛语 文”和“非语文”倾向。两种理论的片面性在过去语 文实践中已呈现了矛盾。语文教育能否避免和走 出矛盾，实现工具与价值的融合。语文教育文化学 就诞生在这一迫切需求中。语文教育文化学通过 对工具和价值的统整。将逻辑起点建立在技术文 化与人本文化的基础上，为学生的语文学习、生存 与生命建构谋求新的路子。 (二)语言：语文教育文化学的首要焦点 人是符号的动物。符号使人脱离动物世界变 成人．符号形式的核心是语言。对于语文教育来 说．语言是其不可或缺的首要因素。一方面，由于 语文教学中涉及到具体存在的语言形式，特别是 教学文本本身就是由很多以符号形式存在的语言 构成。另一方面。语文教学又必须引导学生在语文 课堂上学习语言，利用语言。从语言学发展的历程 来看。人类生存与发展离不开语言。语言不但造就 了人类，它还是人类最基本的生存方式与状态。人 类与语言须臾不可分离。人类就生活在语言中。语 言学发展的变革也体现在语文教育教学的变革 中。无论是“语言论”、“言语论”还是“对语论”都基 本着意于“语言”。只是对语言有着不同的理解。但 是．这三种本体论都只是关注和局限于狭义的“语 言”。即作为符号形式和日常使用工具的语言，未 能上升到把语言作为人的存在的高度。然而，从文 化