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诗阅读欣赏之我见 中华文化渊远流长，是我们民族的精神支柱。几千年的文明传承，古诗文已成了一棵参天大树， 内容 丰富、思想深邃，尤其以唐诗最为突出，达到 中国 古代诗歌 发展 的鼎盛阶段，无论从内容还是形式都是异彩纷层，给后人留下了无数可供鉴赏的佳作。据《全唐诗》记载，现存的唐诗约有四万九千首，比唐代以前一千七百多年诗歌总和的三倍还多，唐诗不仅数量多，而且诗体完善，可谓是博大精深，是诗歌史上的一座宝库和丰碑。如何 学习 、欣赏好唐诗，笔者在此谈谈几点粗浅的看法，望能与同行们共同探讨。 　　一、从了解 时代 特征入手解读名人名诗 　　唐诗完成了古典诗歌各种形式的创造，古体诗的五古、七古、乐府歌行，近体诗的绝句和律诗，无不齐备，这些诗歌形式，成为流传最广、 影响 深远的格律诗体。 　　唐诗流派众多，高手如云，风格各异，百花竞艳，星光灿烂，若出其中。并涌现出许多著名诗人，传承了许多流传千古的名诗，成为后人学习的楷模；尤其以李白、杜甫、白居易的成就可谓是登峰造极，影响最大。 　　诗歌是语言的 艺术 ，阅读和欣赏唐代诗歌，必须从语言入手。由于诗歌语言高度精炼而又含蓄，并且带有诗人强烈的感情，欣赏时要仔细琢磨，反复思考。阅读和欣赏唐诗，大致可以采取以下三个步骤，来了解诗歌的思想内容和所反映的 社会 生活。 　　首先，解读诗歌原文细探深刻涵义。 　　读诗，首先接触的是语言。诗的语言容量大而含义深，要深入了解，不能浅尝辄止。如杜甫的《登高》诗的两句“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。十四个字中有八层意思：他乡作客，一可悲；经常作客，二可悲；离家万里作客，三可悲；又当悲凉的秋天，四可悲；重阳佳节，没有饮酒乐事，只是登台，五可悲；孤零零一人独自登台，六可悲；带着多种疾病登台，七可悲；人生百年，而自己年过半百，潦倒终身，八可悲。只有掌握了两句诗全部的内涵，才能了解诗人杜甫“悲秋”丰富而深刻的内容。 　　其次，细品诗中所表达的诗人情感。 　　诗是抒情的载体，没有感情，就难称为好诗。但诗中所抒发的感情是多种多样的，它用压缩的语言表达出来的，而这种表达有时是很含蓄的，如张祯的《宫词》“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前！”，表达了宫女哀怨，悲伤的感情。李白的两句诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，则表达了依依不舍的感情。 　　第三，反复吟诵后方能感受出诗歌语言的乐感美。 　　唐代的格律诗要求字数、句数固定，句式整齐，字平仄相间或相对，并要求押韵；律诗要求对仗，以上这些，使得诗歌音韵和谐，声调铿锵。诗歌的停顿和抑扬顿挫，形式诗歌的节奏与音韵和谐构成诗歌的 音乐 美，音乐美只有在吟诵时才能表现出来，如王之焕的“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”；李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”吟诵起来音韵铿锵，旋律婉转，悦耳动听，使人心旷神怡。 　　二、从诗歌的整体上把握 艺术 形象 　　阅读和欣赏唐诗，从语言入手后，就要充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的形象。古人评王维的诗说：“诗中有画”。诗中的画面，往往情景交融，人境合一，这就是艺术形象。如《商山早行》诗句“鸡声茅店月，人迹板霜桥”形成了一幅画，塑造了一个艺术形象：早上行人急于赶路，鸡叫时就起来了，从茅屋出来，这时月亮还挂在天上，路上没有行人，他从铺上厚厚的霜的板桥上走过，留下了一串鲜明的足迹。又如杜甫的《旅夜书怀》的诗句：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”全诗营构出一幅画：日夜孤舟停泊岸边，放眼望去，天地寥阔，江中月影流动如涌，烘托出大江东去的气势。四句诗塑造出江流雄浑，天地辽阔的艺术形象，可谓完美。唐代诗歌很注重写景，景物具体生动，创造许多艺术形象。如“明月松间照，清泉石上流”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“微风燕子斜，细雨鱼儿出”等等，其诗中意境实在感人至深。 　　三、从作者生活环境的遐想中欣赏语言和艺术的想象之美 　　“诗言志”。“在心为志，发言为诗”。诗歌是作者主观思想情感的表达，不过有的诗是含蓄地表达作者的思想的。如杜甫的《登高》一诗，诗人由登高所见的悲凉景象，联想到自己晚年仍漂泊西南、客居异地的悲凉遭遇，含蓄地表达了诗人忧国忧民的思想。李白的《梦游天姥吟留别》表现了作者不向封建统治者低头，向往和追求自由的思想。 　　诗歌既是作者主观思想情感的表达，又是对客观现实生活的反映。它是通过形象来反映 社会 现实生活的。如白居易在《琵琶行（并序）》中刻画了琵琶女这一艺术形象，描写了自己遭贬谪后的不幸生活，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的深沉感慨，反映了封建社会的黑暗。因此，要把握诗歌的深刻内涵，我们就得联系作者的身世、 时代 的特点以及社会背景去仔细揣摩。 　　四、用先进教学手段营