2011年6月英语六级(CET6)真题.docVIP

济宁医学院 2012年寒假社会实践调查报告 发现诸城历史文化 外语教学部英语专业本科一班张玉龙 　 本学期寒假中，我进行了一次‘发现’为主题的社会实践。通过这次的社会实践活动，我走访了相关的单位和部门，又找遍了市里大小的图书店，搜集到了我自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助，对于我自己来说也是收益非浅。这次活动之中，虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料，但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意，还需要更深入的进行下一次的实践。 诸城历史悠久，创造了灿烂的文化，人杰地灵，名士辈出，养育了世代众多彪炳史册的名人，出过8位宰相。其中，有满腹韬略的政治家，有展一代雄风的军事家，有成就卓著的文学艺术家，更有为远大理想报效祖国的革命先烈和仁人志士。他们犹如璀璨的群星，不仅在诸城，而且在中国乃至世界历史上都有闪烁着夺目的光华。宋代著名文学家苏东坡做密州太守时，留有200多首诗词歌赋，著名词曲《水调歌头·明月几时有》就是他做密州太守进写下的。词中“但愿人长久，千里共婵娟”成为千古名句。 学术界谈论山东各县市历史文化，有“诸城厚，安丘透，博山秀”之说。用一“厚”字概括诸城文化，其内涵当然是非常丰富的。除了“深厚”外，还可引申为“博大”。而要成就深厚博大，自然需要漫长的历史积累。 密州，据考证，中国上?古名君虞舜就出生在我市的诸冯村，诸城自此得名。西汉初年置县，始称东武，隋代改称诸城，宋、金、元属密州。明、清称诸城。建国后设诸城县，1987年撤县建市。 城市地处山东半岛东南部，地理位置优越。东邻海滨名城青岛市，南毗新兴港口日照市,北靠风筝都--潍坊。诸城交通便利，一条高速公路和一条铁路、两条国道贯穿全境，2004年已基本实现村村通柏油马路。 世界最大的鸭嘴龙化石——“巨型山东龙”，出土于此。诸城又称“龙城”，是中国北方著名的“恐龙之乡”。诸城作为中国两千多个县市之一，她与我们伟大祖国的命运休戚相关。一部诸城文化史，其实就是一部源远流长、波澜壮阔的中华文明史的缩影。“天地洪荒虞帝出，千年人说诸冯村”。在遥远、漫长的史前时代，诸城处在中夏文化与东夷文化的交界处。两种文化的交流、碰撞，使这一地区文化高度发达，充满活力。这两种文化孕育的古代先民最杰出的代表虞舜，我们不必指定他为诸城人，自然也不必指定诸城市区北面不远的诸冯村就是虞舜的出生地。但说虞舜身上凝结了古代诸城先民的优秀品质，这是毫无疑问的。呈子、前寨、闫家同等古文化遗址发掘出的大汶口文化、龙山文化的生活用品和装饰用品，也验证了远古诸城先民的聪明智慧。中国古代讲究“严夷夏之辨”，这里的“夏”是文明、进步之邦，“夷”则是野蛮、落后的异类。史学界有“东夷非夷”之说，意思是“东夷”只是地域的指称，不带有贬义色彩，《山海经》说东夷有君子国，可与此相发明。这种观点强调东夷文化与中夏的同质性甚至领先性。读读《尚书》中的《虞书》，看看“东夷人”大舜的风采，再拜观诸城呈子遗址出土的龙山文化遗物——黑如漆、明如镜、薄如纸，硬如壳，美仑美奂的蛋壳黑陶，东夷人文与当时中原相比，真正是“何陋之有”。等到禹帝敷土，潍淄既导，这一地区久浃王化，更无夏、夷的差别了。????先秦、两汉之际，是诸城文化史上最辉煌的一段时期。处在齐鲁之间的诸城文化，通变至道，经师辈出。孔子的得意门生、女婿公冶长是诸城人（其坟墓至今仍在诸城北部锡山之下），家学心传，直接圣人，他对诸城一代儒学，自有开创之功。后来则无论齐学、鲁学，还是今文、古文，大都能在这里找到其代表人物。 诸城经学的繁荣，还有力地带动了周围地区，使中华文明圣火在黄海之滨，潍水两岸，绵延不绝。东汉末年中国学术界囊括大典，兼综百家的一代儒宗郑玄，虽然是高密人，但“山东无二郑”，其祖庭在诸城南部的马耳山。郑玄先祖郑崇，就曾师事东武名儒，《春秋》、《论语》经师贡禹。与三国时杰出的政治家、军事家诸葛亮的先祖诸葛丰，闾里相望，师出同门。在两汉之际，这一地区的学术气氛又是空前开放的。赵岐避难安丘而“温故知新”作《孟子章句》（与郑玄三礼、毛诗注，皆列《十三经注疏》中），董仲舒为胶西相而作《春秋繁露》，他们与本地经师，必有讨论之谊。????由于特殊的地理位置和时代环境，诸城在先秦曾一度是南北文化的交流中心。春秋、战国之际南方的吴、越、楚一度强大，它们与老牌霸主齐国争夺对诸侯的支配地位，诸城一带就是前沿。越王勾践曾一度把国度由会稽并海北迁到诸城东南部的琅琊山下；齐国防范楚国进攻的长城，横贯诸城南部。秦汉之际中华文明在古琅琊地区百川汇海、发扬光大，运会所聚，自然非止一端。????宋代由于印刷术的推广使用，兼之崇文重儒，文化生活空前活跃。诸城人文也再度出现繁荣。其中特别值得一提的是赵氏世家。南宋楼钥《攻愧集》卷九十八《龙图阁待制赵公（粹中）神道碑》：“公字叔达，