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梁启超《变法通议》的自序里引用了诗经和《易经》里面的两句话： 周虽旧邦，其命维新 ---《诗经》 穷则变，变则通，通则久。 ---《易经》 康梁思想的共同特点是什么？ 康梁维新思想的特点、成因 特点 把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家结合，来宣传维新变法 原因： 1）儒家思想居正统地位，打着孔子的旗号可以减 少变法阻力。 2）民族资本主义经济发展不充分,民族资产阶级 力量弱小； 3）与康梁的个人经历、学问素养有一定关系。 （3）谭嗣同:为变法流血第一人 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。 势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡。 “各国变法无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！” 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！ （4）严复：中国启蒙思想第一人 《天演论》出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。……在中国屡次战败之后，在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。 ——胡适 资 产 阶 级 维 新 派 代　表 主　　张 共同点 康有为 梁启超 谭嗣同 严　复 ⒈政治：主张维新变法，君主立宪制 2.经济：发展资本主义 3.文化：废八股倡西学 打着孔子的旗号宣传自身思想（托古改制）《新学伪经考》《孔子改制考》 宣传民权立宪，论证变法的必然性 维新派中的激进派，批判君主专制政体和纲常名教 用进化论阐述变法——系统介绍西学第一人（将进化论引入人类社会） 2.代表人物及主张 3、影响 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。 ——陈独秀的感慨 一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 3．意义（影响） ①直接动员和指导了维新变法运动 ②维新思想具有爱国性（挽救民族危亡，充满爱国主义激情）、进步性（改革封建制度，建立君主立宪制，发展资本主义）、启蒙性（宣传天赋人权、自由平等观念）。 ③批判了封建制度，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。 林则徐、魏源的思想与康.梁维新派有何异同？ 有学者统计，1861-1900年间，意识并深深忧虑于“变局”的人不少于37位，而慷慨激昂反对西学并诉诸文字的士大夫恐怕不止于此的50倍或者100倍。 我民族的历史走进那清末戊戌年代，已积重难返。我们的国家机器已全部锈烂，无法修复。我们的社会亦已至癌症末期；病入膏肓，医药罔效。 ——唐德刚《晚清七十年》 探究：维新派与抵抗派的思想有何异同？ 抵抗派 维新派 不同 代 表 人物 学西方目的 学西方内容 性 质 不同 相同 林则徐、魏源 康有为、梁启超、谭嗣同、严复 维护封建统治 实现社会体制的变革（改良） 技术（器物） 制度 地主阶级自救运动 资产阶级变法改革 都在主张向西方学习，进而找到维护统治、救国救民之策。 　　人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货物畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观。 ——孙中山《上书李鸿章书》，1894年6月 （三）.革命派——民主共和思想 (三)、革命派的民主共和思想 柳暗花明 1、背景 （2）政治：民族危机空前加剧 （3）经济：民族资本主义初步发展 （1）历史：维新变法的失败 2、民主共和思想发展历程 只有武力革命，推翻清政府，才能救中国 1）提出 2）宣传（1903） 章太炎 邹容 2、发展历程 今日幸颐和， 明日幸北海， 何日再幸古长安? 亿万民膏血全枯， 只为一人歌庆有； 五十割交趾， 六十割台湾， 七十更割辽东地， 廿余省版图渐蹙， 预期万寿祝疆无。 1894年，兴中会 《驳康有为论革命书》 《革命军》 我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲与世界列强并雄，不可不