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只为慧眼识珠者珍藏定制 最佳时机 2012 纯净湿润的空气、凉爽宜人的温度，生态自然的环境、不仅能够让居住者的生存状况得到极大改善，而且这种湿润和凉爽还能福荫社区内部的绿地和植物，让它们获得足够的水分和合适生长的温度，生长的更加葱郁茂盛，从而让居住者获得更好的居住感。 纯净湿润的空气、凉爽宜人的温度，生态自然的环境、不仅能够让居住者的生存状况得到极大改善，而且这种湿润和凉爽还能福荫社区内部的绿地和植物，让它们获得足够的水分和合适生长的温度，生长的更加葱郁茂盛，从而让居住者获得更好的居住感。 纯净湿润的空气、凉爽宜人的温度，生态自然的环境、不仅能够让居住者的生存状况得到极大改善，而且这种湿润和凉爽还能福荫社区内部的绿地和植物，让它们获得足够的水分和合适生长的温度，生长的更加葱郁茂盛，从而让居住者获得更好的居住感。 六大价值之6：居中不乱 中国传统哲学中的中庸思想影响到了中华文明的每一个角落，其中住宅建造科学上也不例外。居中适中，成为中国住宅建造的重要标准——不偏不倚，恰到好处，合乎正道，至善至美。所以中国的住宅建造标准都是严格按照居中适中的稳定结构，来增强居住者的安全心理。 清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩，定损丁财”。而另一部中华文明的集成式巨著《太平御览》记载道：“王者受命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者”。因此规划住宅的重要原则就是要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。 在中国传统著名建筑中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的广场，中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。 今天我们还能看到的北京故宫和天安门广场就是一个典型的例子。一条笔直的南北走向中轴线从前门穿过天安门、午门、泰和殿直到景山作为终点，前方的天安门广场构成了前方的开阔空间，两侧新建的军事博物馆和历史博物馆以及故宫内的副殿形成对称的两翼，天安门前的金水河则构成了一条横行穿越的玉带，整体结构中心稳如泰山，两翼对称轻灵，一派“王者之气”。 墨臣对泊林对称的地块结构进行了划分，在三条纵向景观轴线的处理上，采用了中心以高尔夫果岭的整齐绿化为主的主景观轴，两侧则是以水景为特色的副景观轴线。主景观轴线从湖面和湖滨的开阔地带开始，一直深入到背后作为社区靠山的板式高层的中心开口处，形成了丁字形的稳定形状。两条副景观轴线左侧以自然溪水湖泊为主，地理上属阴，另一条则以台地硬质铺装为主，点缀九处点式水景，地理上属阳，阴阳调和，辅助中心的绿化景观轴线，形成了社区极度稳定的规划结构，完美地体现出中国传统文化中的“中庸”的思想。 墨臣对泊林对称的地块结构进行了划分，在三条纵向景观轴线的处理上，采用了中心以高尔夫果岭的整齐绿化为主的主景观轴，两侧则是以水景为特色的副景观轴线。主景观轴线从湖面和湖滨的开阔地带开始，一直深入到背后作为社区靠山的板式高层的中心开口处，形成了丁字形的稳定形状。两条副景观轴线左侧以自然溪水湖泊为主，地理上属阴，另一条则以台地硬质铺装为主，点缀九处点式水景，地理上属阳，阴阳调和，辅助中心的绿化景观轴线，形成了社区极度稳定的规划结构，完美地体现出中国传统文化中的“中庸”的思想。 墨臣对泊林对称的地块结构进行了划分，在三条纵向景观轴线的处理上，采用了中心以高尔夫果岭的整齐绿化为主的主景观轴，两侧则是以水景为特色的副景观轴线。主景观轴线从湖面和湖滨的开阔地带开始，一直深入到背后作为社区靠山的板式高层的中心开口处，形成了丁字形的稳定形状。两条副景观轴线左侧以自然溪水湖泊为主，地理上属阴，另一条则以台地硬质铺装为主，点缀九处点式水景，地理上属阳，阴阳调和，辅助中心的绿化景观轴线，形成了社区极度稳定的规划结构，完美地体现出中国传统文化中的“中庸”的思想。 据阴阳之正，均统四方，以制万国者 泊林的深层价值 “人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感通天地。故宅者，人之本，人以宅为家，居若安即家代昌吉，若不安即门族衰微”。 ——《黄帝宅经》在我们的祖先看来，住宅不仅仅只是一个居住的工具，它更是人类求身立命的根本，是深层影响着人类生存生活的最重要的因素，因此我们的祖先拥五千年来发现总结的经验提示后人，对于居住条件的要求千万不可大意。 住宅是人类繁衍生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，人们常说住宅是凝固的音乐，无声的语言，那是因为住宅的格局显示出人类适应环境的智慧，宅好人旺一直是人类几千年来对住宅文化的追求，因此，安居乐业永远都是历代中国人孜孜不倦追求的最终结果。 顺驰·泊林是顺驰集团在武汉推出的第一个作品，也是顺驰一直