《谏太宗十思疏》修改稿.pptVIP

[高考再现]： 默写名句： 1、在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是什么？ ， 。 （05福建卷） 2、怨不在大，可畏惟人； ，所宜深慎。 （05山东卷）;[高考延伸] ① 斯亦伐根以求木茂，___________________。 ② 怨不在大，可畏惟人；___________， 。 ③ 忧懈怠，______________________； 虑壅蔽，_____ __________； ④ 总此十思，宏兹九 德, , , _______________， , ________ ， ；文武并用，垂拱而治。 ;谏太宗十思疏;魏　征;导入课文;;鹞死怀中——唐太宗的故事;; 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进??征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。;谏 劝谏 ;求木之长（ 　） 浚（　） 殷（　）忧 谗（　）邪 黜（　）恶　 谬（　）赏 垂拱（ 　）　 壅（　）蔽 塞（ ）源? 载（ ）舟?　　;人君当思;【研读课文，理清文意】; 翻译：我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。;;凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。 岂取之易，守之难乎？夫在殷忧，必竭诚以待下； 既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲 物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒， 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏 惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 ;翻译： 所有的国君，承受上天（赋予的）使命，开头做得好的实在很多，能够保持到底的很少。难道是取得天下容易而守天下困难吗？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为陌路的人。即使（可以）用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），最终苟且免于刑罚但不会感恩，表面上恭敬但在心里不服气。怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（他们可以像水一样）能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。;【简析】 1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律（ ） 2 以 引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明？ 3 用古人的论述以 的关系 比 的关系，切中要害，令人警觉。;【问题思考】; 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止 以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海 下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始 而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身 以黜恶；;翻译：施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。如果真的能够做到：见到自己喜欢的，就想到自足来自我克制；将要兴建什么，就想到适可而止来使百姓安宁；想到高高在上充满危机，就要不忘谦虚来加强自我修养；害怕会骄傲自满，就想到要像江河那样能够容纳千百条河流；喜欢狩猎，就想到网三