第三章 民间故事.pptVIP

第二，这类故事结构完整。 有头有尾，而非片段或插曲。 故事的完整叙事 多个单一故事的叠加 第三，幻想故事的人物、情节、语言的定型化。 人物关系：正反两面 情节发展：类似情节的反复 语言：从前……，有这么一家子…… 韵语的运用 六、幻想故事对儿童的教育作用 叶限 老虎外婆 田螺姑娘 开拓智力、塑造品格 第四节 生活故事 一、生活故事的含义和特征 现实性强的民间故事 有的故事有尖锐、鲜明的阶级倾向性 大多形成于阶级社会出现之后 反映阶级社会的社会关系、社会现象、人民的日常生活的事实和经历 故事的主人公通常是劳动者，如贫苦的农民、牧民、学徒等。 故事讽刺、鞭挞的对象是剥削压迫者，如地主、官吏、作坊主、皇帝等。 同时也对人民的缺点进行善意、幽默的讽刺 二、生活故事的类别 第一，长工和地主的故事。 地主： 凶恶、蛮横、狡猾、阴险、狂妄 外号充分体现了他们的性格特点，如“剥皮老爷”、“活阎王”、“铁公鸡” 长工： 此类故事重在刻画长工勇敢机智的斗争过程 性格特征： 机智乐观、善于斗争、幽默、爱憎分明 在任何艰难条件下，都能巧妙地进行斗争， 以地主之道，还治地主之身 充分利用地主爱财如命、狂妄自大、欺软怕硬的特点，对其进行斗争 对穷苦人总是热心帮助、肝胆相照 长工和地主的故事概括了封建社会中两大阶级的尖锐矛盾，反映了农民的反抗情绪和初步觉醒，现实性和概括性都很强，在农村中流传极广。 财主和长工的名称和故事的情节、内容常因地而异、因时而异，但人物性格特征和故事结构相对固定，具有一定的类型性。 地主和长工故事的艺术特征 故事人物不多，一般就是两人 情节曲折，妙趣横生 长工的机智风趣和地主的尖刻愚蠢形成鲜明对照 现实主义的描述和某些浪漫主义的巨大夸张和谐统一，使人物性格更加鲜明突出，富有艺术魅力 第二，官和民的故事。 思想内容和艺术结构上与长工故事相似。 通常表现封建统治者的凶残和人民巧妙的合法斗争。 浪漫主义色彩的现实故事 第三，劳动故事 民间劳动故事歌颂了劳动能手和创造性劳动所创造的奇迹。 还有一类治懒汉的故事。 《唐打虎》 《十坛黄金》 第四，家庭故事 民间家庭故事即是以家庭内部的人伦关系为题材的。 通过民间家庭故事，可以看到封建家长制统治下，人与人之间关系的冷酷和封建道德的虚伪。 通过这些故事猛烈抨击了自私自利的人性，实际上也是对私有制社会的控诉。 《找姑鸟》 《聪明的媳妇》 《蛇郎》 第五，爱情故事。 封建包办婚姻的产物 并非抽象地表现爱情，而是和揭露社会矛盾想结合。 故事中的青年男女，常因贫富悬殊，而不能结合，造成悲剧，这不只是爱情悲剧，也是社会悲剧。 还有幻想性较强的一类，表现了人民反封建的美好理想。 现实中的悲剧通过幻想的活动在故事中变成了喜剧 《田螺姑娘》 《七仙女》 民间故事的类型问题 大同小异的异文 “长工地主型” “巧女型” “蛇郎型” “傻女婿型” 第五节 民间寓言 一、民间寓言的含义、产生发展和特征 民间寓言是民间文学的一种独特的散文形式。 是人民的智慧、经验和知识的结晶。 民间寓言不是少数哲学家或者个人的创作，而是集体创作的口头故事。 民间寓言最初是动物故事发展而来的。 民间寓言和动物故事的区别在于: 教训意义是否明显 寓言是借某种自然物或人的活动现象，表现作者对某种人或社会现象的理想、评价、赞扬、批判或嘲讽的。 主题鲜明、意味深长 （中国汉族古代寓言以人为主人公的居多，不同于欧洲或少数民族地区。） 二、寓言的内容 首先，民间寓言反映了人民的道德观念。 其次，民间寓言从现实生活中总结出了丰富的知识和经验教训。 第三，寓言反映了人民认识和对待事物的朴素唯物主义思想和方法。 三、寓言的艺术 首先，通过现实生活的片段时间来塑造人物形象，而这些片段事件往往是最能反映事物本身的本质特征的。 其次，民间寓言刻画人物性格的方法独特。 第三，写人、叙事往往采取简约的描述人物动作、神态和心理活动的手法。 四、关于民间寓言的运用等问题 民间寓言是人民在长期劳动、斗争和社会交往实践中的产物。它所包含的人们的思想、经验、知识等，反映了一定客观事物的规律。不仅对人们有直接或间接的教育作用，还可以用来说明相近事物的道理。 政治家、思想家、文人、策士对寓言的运用 《鹬蚌相争》 《守株待兔》 《滥竽充数》 他们对于寓言的运用，同时也使得寓言得到了较好的保存。 第六节 民间笑话 引人发笑的民间故事 篇幅短小 口头的讽刺幽默小品 强烈的喜剧性 按照内容和作用的不同，分为三类 嘲讽笑话 幽默笑话 诙谐笑话 嘲讽笑话 人民向反动阶级进行斗争的匕首 深刻地、一针见血地揭露他们的剥削压迫 勾画出反动官僚、地主、军阀、高