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严羽的文论思想 本节主要内容 一、《沧浪诗话》诗学观点提出的背景 一、《沧浪诗话》诗学观点提出的背景 思考 唐诗与宋诗究竟有何不同？ 唐诗与宋诗 李白《望庐山瀑布》 　 　 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。　 　　 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 苏 轼 《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。  不识庐山真面目，只缘身在此山中。 二、《沧浪诗话》内容及其构成 二、《沧浪诗话》内容及其构成 二、《沧浪诗话》内容及其构成 二、《沧浪诗话》内容及其构成 二、《沧浪诗话》内容及其构成 三、《沧浪诗话》中的主要诗学观点 熟参说之：参诗顺序 熟参说解 别材别趣说 时弊 近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处，读之反复终篇，不知着到何在。 ——南宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》 别材别趣说解 别材别趣说解 兴趣说 词、理、意兴 诗有词理意兴，南朝人尚词而病于理；本 朝人尚理而病于意兴；唐人尚意兴而理在其 中，汉魏之诗，词理意兴，无迹可求。 ——南宋·严羽《沧浪诗话·诗评》 妙悟说 妙悟说 妙悟方法一：由识到悟 妙悟方法二：以盛唐为法 盛唐之音 宋严羽《沧浪诗话?诗评》 “李杜数公如金翅孹海，下视郊岛辈直蛩吟草间耳。” “高岑之诗悲壮，读之使人感慨 ， 孟郊之诗刻苦，读之使人不欢” “入神”说 对后世的影响 《沧浪诗话》在历史上产生了深远影响：后世诗论 中，不仅“格调” 、“性灵” 、“神韵”诸派都从 其中汲取养料，作为自己理论的根据，就连一些独树一帜的 理论家如王夫之、叶燮、王国维等，也都借鉴了其理论经 验，予以批判地继承。 另外，从杨士弘《唐音》、高棅《唐诗品汇》到沈德潜 《唐诗别裁》，历来的唐诗选本和唐诗研究中，莫不可以看 出其或明或暗的投影。因此，说《沧浪诗话》几乎笼罩了明 清两代的诗学，并非言过其词。 《沧浪诗话》中的理论缺陷 1.诗歌顶峰论 “以盛唐为法” 2 禅学观念谬误 　 将同属南宗的临济、曹洞二人当作是一南一北，分高下。 四、《沧浪诗话》的诗学评价 思考 诗与禅有何关系？ 阅读书目 《沧浪诗话校释》： （宋）严羽着，郭绍虞校释，人民文学出版社，2005年。 作业 预习苏轼的文学思想相关内容 测验 1、重视感悟，强调心理体验以及诗的艺术特点 2、有很深的人文精神 3、以禅喻诗却违背禅学宗旨 以至理、至门、至法去教人 4、过分强调学古的重要性 割断艺术与生活联系，忽视宋诗的成绩 一、《沧浪诗话》诗学观点提出的背景 二、《沧浪诗话》内容及其构成 三、《沧浪诗话》中的主要诗学观点 四、对《沧浪诗话》的诗学评价 诗 话 论诗的一种常见样式 欧阳修 《六一诗话》 ② 古代民间的一种说唱艺术 《大唐三藏取经诗话》 1 历史背景 —— 禅宗理论发展成熟影响诗学? 初唐：援禅入诗 中唐：以禅说诗 王维 晚唐：诗禅一致 司空图 2 现实背景 —— 抨江西诗弊 江西诗派 ： 一祖三宗 杜甫 黄庭坚 陈师道 陈与义 作诗主张 点石成金 脱胎换骨 创作特点 “无一字无来历，无一字无出处” “以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗” 《沧浪诗话》全书分为《诗辩》、《诗体》、《诗法》、《诗评》、《考证》五个部分。 （1）《诗辩》阐述诗歌理论观点，是全书的总纲 《诗辨》一章是全书总纲，鲜明地提出了论诗宗旨，大要在一“识”字。因为“诗有别材,非关书也；诗有别趣，非关理也”,所以“学诗者以识为主”。由有识而得妙悟，又有妙悟而通于禅道。具体说来，便是以汉魏盛唐为第一义的效法对象，加以深刻透彻的领悟，才能达到“不涉理路，不落言筌”、“羚羊挂角，无迹可求”、“言有尽而意无穷”的最高艺术境界。从中可以明显看出，严羽论诗的基本方法是以禅喻诗、说诗。 （2）《诗体》探讨诗歌风格、体制和流派 以时而论：建安体、正始体、太康体、元嘉体、永明体、齐