中国社会思想史1.pptVIP

中国社会思想史（第一编）;第一章西周社会思想;（一）《史记》的《五帝本纪》和《殷本纪》;续 2、《殷本纪》;（二）《尚书》;2、《尚书》中《盘庚》;续 2、《尚书》中《盘庚》;3、《诗经·商颂·玄鸟》;3、《诗经·商颂·玄鸟》;3、《诗经·商颂·玄鸟》;二、商时期社会思潮总结;第二节 西周时期的宗法社会和宗法文化;第二节 西周时期的宗法社会和宗法文化;《礼记》中的《丧服小记 》和《大传》;（2）《丧服小记 》和《大传》中的宗法制;周分封示意图（大点是同姓国、 小点是异姓国）;微子到孔子图谱;（3）宗法制概述;二、宗法文化 1、特征： “亲亲”、 “尊尊” “亲亲”具体要求父慈、子孝、兄友、弟恭。 “尊尊”具体要求小宗尊大宗，大宗尊天子。 进一步集中在“孝”道上： 当下的——子女孝敬父母是孝道；历史的——族人尊宗敬祖也是孝道。 2、作用： 这种文化造成了宗族间的凝聚力 ——在西周时期早期巩固了政权，安定了社会秩序 ——在中国历史上，宗法意识扎根于民众心理。;第三节周公的思想;由天、王、民的关系所以有如下的两点：一、天命观二、敬德和保民;由天、王、民的关系所以有如下的两点：一、天命观二、敬德和保民;1、敬德保民原则之一：不图享受、正道引导人民 “无康好逸豫”（《康诰》）；“无淫于观、于逸、于游、于田（田猎），以万民惟正之供。”（《无逸》） 2、敬德保民原则之二：体察民情 “君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸，则知小民之依（隐）。”（《无逸》） 3、敬德保民的原则之三：“明德慎罚” “惟乃丕显考文王，克明德慎罚……闻于上帝，帝休，天乃大命文王。”（《康诰》）否则，“乱罚无罪，杀无辜，怨有同，是丛于厥身！”（《无逸》）如果严刑峻法，为所欲为，就会成为民怨所归、众矢之的。总之，君王就是应该“裕民”“宁民”，让人民安居乐业，生活宽裕。;第四节 《洪范》五行说和史伯“和”“同”论;（二） 《洪范》五行说 ;（三） 《洪范》五行说的意义 ;二、史伯“和”“同”论 ;（二）史伯“和”“同”论的意义 ;第二章孔子的儒家社会思想;1、孔子出生及后世居所;孔庙????孔庙位于曲阜城中心，是一组具有东方建筑色彩、规模宏大的建筑群，与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国古代三大建筑群。????孔庙是中国历代王朝祭祀孔子的庙宇，始建于孔子逝后的第二年，即公元前478年，不过当时孔庙的规模很小，只有庙屋三间。至汉代（公元前206－220年），汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，孔子思想开始成为中国封建文化的正统，历代统治者各取所需，对孔子思想进行改造，将孔子奉为 “至圣先师”，皇帝们或派官员或亲去孔庙祭祀，清代（公元1644－1911年）乾隆皇帝就曾八次到过孔庙拜谒，孔庙的规模也一天天扩大。????今天的孔庙，是经过明（公元1368－1644年）清两代重修和扩建的，它的建筑仿皇宫式样，共分九进庭院，主要建筑贯穿在一条南北中轴线上，左右附属建筑物对称排列，整个建筑群包括三座大殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋，共466间，另有54座门坊，占地21.8万平方米。庙地四周围以红墙，配以门坊和角楼。孔庙黄瓦红垣、雕梁画栋，气势宏伟，历史悠久，保存完整，在国内外享有盛名。????孔庙不仅以规模宏大的建筑闻名海内外，而且藏有丰富珍贵的文物??其中尤以碑刻石碣最为著名，孔庙现存名碑碣2100多块，年代久远，数量可观，浩瀚的碑林，宛如一幅历史画卷，也是一个书法、石刻的博览会。 ;孔林????孔林位于曲阜城北一公里处，也叫“至圣林”，是孔子及其后代子孙的专用墓地，是中国绵延历史最长，规模最大，保存最完整的氏族墓地。????当年孔子去世后，弟子们把他葬在曲阜城北、洙水河边。随着孔子地位的不断提高，孔林经历代不断重修和扩建，到清代，已成为占地两平方公里，墙高3.4米，长达7.5公里，拥有许多古建筑的大型人造园林。????孔林是一座博大、深厚、格调独具的人造园林，有千年古树两万多株，成材大树十万多株，它们盘根错节，枝繁叶茂，遮天蔽日。孔林中，碑石片片，石仪成群，上自北宋（公元960－1127年），下至明清，精粗优劣，横躺竖仰，比比皆是。老树相伴，木石参差，可凭吊、可倚坐，寂静的古林墓园令人沉浸其中。 ;孔府????孔子的嫡系子孙，在九世之前皆为独子单传，居住在故宅。汉代（公元前206－公元220年），孔氏家宅发生变化，有了一定规模，加之后来孔子后裔封号越来越高，孔氏家宅也不断扩大。宋仁宗将孔子四十六代孙封为“衍圣公”，从此，孔氏家宅就称作“衍圣公府”。今日之孔府占地16万平方米，南北长达2公里，有厅堂楼房多达463间。????孔府位于孔庙东侧，座北朝南，整个布局分为东、西、中三路，是一座封建官衙和住宅相结合的