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人文通识导论第5讲 美学——人类艺术的哲学.ppt

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人文通识导论第5讲 美学——人类艺术的哲学

* * * 二、为什么需要美学 1、人类需要先进的、科学的、优秀的、健康的人文精神作为推动力 2、个人生存发展的需要 三、如何学美学 1、结合美学史学习美学原理 2、在艺术实践中运用美学 四、美的根源:来自劳动(实践)。 早期 最早两项原始艺术记录:洞穴壁画与陶器 史前人类洞穴笔画 旧石器时代山顶洞人的骨针和装饰品 五、美的本质 1、功利性(有用的): 羊肥、无害(善事)、中和、仁、逍遥、自由、充实、好的“指味、色、声、态”、悦心的外表、德、品质… … ——最终根源在于人的自由创造。 2、劳动创造了美的事物,创造了能欣赏美的人。 (马克思的美学观) 六、何为美感 广义: 审美意识系统在社会实践中形成并发展的审美心理的结构、功能、活动和观念形式的总和。包括审美的能力、需要、趣味、理想、态度和感受等; 狭义: 指具体审美感受,即美感的心理结构及其运动方式,表现为主体审美心理反应。 七、何为艺术 艺术=才艺+技术 用形象(审美的情境和意境)反映现实却比现实典型的社会意识形态,包括文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。 八、美学研究对象和研究方法 1、研究对象: 人与现实的审美关系: 审美客体——美的现象; 审美主体——主观的美感; 两者间的关系及其物化形态(艺术)。 2、研究方法: (1)根本方法:辨证唯物主义(横向)和历史唯物主义(纵向)的世界观和方法论; (2)具体方法涉及领域:①艺术学; ②心理学的方法;③社会学;④发生学;⑤科学实证法。 九、美感产生 美感主体 外在眼耳等 (审美器官) 此中有真意 深层 (象征的美) 内在 心远 悠然 (审美意识系统) 美感对象 山 夕阳 飞鸟 表层 (事物外观的美) 意志 情感 认识 (审美心理机制) 十、西方美学史上的主要观点 1、倾向于美的客观属性。如:生活说(车尔尼雪夫斯基)等。 2、倾向于美的主体属性。如①快感说(美即美感),直觉说(美的根源在于心灵)等。 (1)个体性和集体性 (2)民族性 (3)阶级性 (4)历史性 十一、审美关系中,美的多重属性 十二、美的形态 1、自然美(奇险美、壮丽美、幽静美、秀丽美)存在于自然事物本身,如色彩、线条、形状、声音及和谐、节奏、比例等; 在于自然事物所表现的社会生活; 在于人的意识、想象或概念作用于自然的结果。 2、社会美(人的形象美、内在美、生产劳动美、社会变革美) 3、艺术美(美最典型存在形态),来源于现实美,又比现实美更高、更典型。 4、科学美(自然界美与和谐在理论上的表现,包括理论美和实验美) 5、技术美(生产环境美、劳动过程美和劳动产品美) (一)存在形态 十二、美的形态 1、崇高:存在于自然、社会和艺术作品中,并对人审美心理发生作用,从而产生崇高感。如自然景观的崇高、人性的崇高、情感的崇高、人创造物的崇高(艺术) 2、优美:审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时,主客体之间所呈现出来的和谐统一的美。 3、丑:某种由于不协调、不匀称和不规则而引起非快感的令人厌恶的东西,也反映完美的缺失和不可能性。有别于畸形和不美。审丑(美)价值,有些丑象包蕴美,如《巴黎圣母院》卡西莫多。 4、悲剧性:正面价值的人和事在必然性冲突中遭到侵害或毁灭,使人产生强烈痛苦,又被崇高所感动,体验到痛苦转化为快感。 (二)表现形态 5、喜剧性:又称滑稽,它反映各种在实质与外貌之间具有内存矛盾性和不一致的生活现象,它源于“将人生无价值的东西撕破给人看”(鲁迅语),指对违背客观规律的荒谬现象进行审美反映时产生的一种特殊美感。 感谢与你分享美学 只要有心,美就无处不在! 1、字数至少在300字; 2、4月10日19点在QQ群上交 作业:小论文——《我的美学观》 * * * * * * * * * * * * * * * * 1 第五讲 美学——人类艺术的哲学 授课: 吴庆年 2017年4月1日 哲学分支 思辨 感性 感受——学说 研究美本质及意义 不定义“美”和“丑” 认识客体的类型和本质 一、什么是美学 1、以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。 2、是哲学的一个分支,是一种感性的思辨。 3、研究主要对象是艺术,研究美、丑、崇高等审美和人的审美意识(心理),美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”。 4、基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。 指味、色、声、态的好? 心灵(内在)美? 外表美? 喜欢? 赞美? 善事? 才德或品质的好? 肥羊? 无害?

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