任务五、VIP客户团：马牙山景群解说服务ppt.ppt

1.马牙山概况导游辞 马牙山断崖崔嵬，石峰林立；远望犹如一排马牙，仰视宛若万笏朝天；乱石争奇，叠岩竞秀，令人目眩神迷。马牙山这种景观是岩石风化作用造成的。哈萨克人把马牙山称为“玛依阿散”，意思是酥油之山。马牙山顶比较平坦，是一片肥美的草原，夏季长满了酥油草，盛开着各色鲜花。站在这里环顾四揍走运四周，北面的天池风光尽收眼底，东面的博格达峰和南面的雪山云雾似乎近在咫尺，而西面乌鲁木齐的舍田边也历历在目。 灯杆山景群包括灯杆山、冰川遗迹、大小锅底坑和灵山寺等 马牙山 马牙山地质地貌 马牙山位于天池西南，距天池约3公里，深藏于博格达蜂的山峦中，西临瑶库尔，北连灯杆山。山休长约5公里，峰高海拔3056米。背靠皑皑雪峰，面向粼粼冰池。在这里游览观赏，即可尽得奇峰异石之妙，也可探窥大自然的神秘。马牙山顶，尖石林立，远看好像一排排巨大的马齿，故名。 马牙山断崖崔嵬，石峰林立；远望犹如一排马牙，仰视宛若万笏朝天；乱石争奇，叠岩竞秀，令人目眩神迷。马牙山这种景观是岩石风化作用造成的。哈萨克人把马牙山称为“玛依阿散”，意思是酥油之山。马牙山顶比较平坦，是一片肥美的草原，夏季长满了酥油草，盛开着各色鲜花。站在这里环顾四揍走运四周，北面的天池风光尽收眼底，东面的博格达峰和南面的雪山云雾似乎近在咫尺，而西面乌鲁木齐的舍田边也历历在目。 马牙山地质特产 “马牙奇观”是由成排的古冰川刨蚀作用形成的。地质时期隆起的大山褶皱的岩石成分不同，松软的岩层经风雨侵蚀而剥落，坚硬的岩层则剥落延缓。天长日久，“马牙”便展现奇观。马牙山的石林，无奇不有。有的状似“狼牙”，血盆大口，口吐尖牙，锋利无比，名“狼牙石”。有的巨石，层层翻卷，若大海狂澜波涛，组成一幅状丽的“海岩涛图”。有的岩石凹凸不平，满身披“甲”，耸起的石柱，活象“鳄鱼张口”，吞噬万物。有—石如“龟熊连体”，坐立的大青熊，却长着颗乌龟似的脑袋，奇怪难言。有一座石柱，宛如—尊古代塞族牧人的胸雕塑像，头戴平顶、上小下大的毡帽，口微张，或许是在呼唤，或许是注目羊群。神情既泰然又严肃。哈萨克人把马牙山叫做“玛依阿散”，意思是“易出油”之山。因为这里山势较为平坦，雨量充沛，草肥如油，牲畜食后容易增膘长胖。 阿肯巴依 奇肯巴依的传说 阿肯巴依是天生形成的象生奇观。一位大腹便便的巴依，双臂环抱着大肚，一副富足满意的神情。长袍加身，长须飘飘，脑后的卷发垂肩。在哈萨克民间的传说中，是清代的一位巴依化身。据说清代马牙山一位叫做奇肯的巴依的财主的牧场，这里水草肥美，是优良的操场。他牛羊成群，而且财富不断增长。最后牛羊变成了石头，他舍不得离开自己的牛羊，也变成了石头。 灯杆山名称由来 灯杆山之所以叫灯杆山就源于清末民国年间，顶天山石上长长的松杆上挑着一盏天灯，夜夜灯光闪烁，给山下的黎民百姓报平安。据说山下的百姓看到这盏黑夜里的明灯，就知平安全无事，若看不到天灯，便须提高警惕，加强防范。在那兵荒马乱的岁月，灯杆山顶的这盏天灯是山下百姓的平安灯、吉祥灯。而天天朝熄夜上灯的任务就是东岳庙的道士们完成的。现在我们爬上灯杆山顶，山下的城市、乡村尽收眼底，乌鲁木齐的摩天大楼、夜晚的辉煌灯火仍隐约可见。 灯杆佛光 灯杆山传说导游辞 说被天宫罚下仙界的黑鱼精在天池作怪，搅得池水黑浪滚滚，千倾恶浪，西天倾斜。附近十里八村不见人家，凄凉无比。王母娘娘来瑶池，扔下一只绣鞋捉住黑鱼精，打入天牢。接着又在天池西面立下巨石，用簪子劈成三块，以鼎足之势撑起倾斜的西天，致使天下太平。后来来了一位道人，在山下修成一庙宇名曰“福寿寺”（又称铁瓦寺）。又在三块巨石中立一长杆，上悬红灯，名曰“长明灯”。灯杆山由此得名。晴朗的夜空中，熠熠灯光在长空中闪烁，遥遥百里隐隐可见。只要这盏天灯不灭，天下就得以安宁。有诗曰：“嶙峋三石剌苍穹，立地项天伟亦雄。昔日灯影对乱世，今日红霞满山中，” 夜观天灯 释迦牟尼的第28代弟子枣西天禅宗28祖、中国禅宗初祖南印度人菩提达摩，于南北朝时，自印度来中国传播禅法。相传，他曾在天池东岸一个山洞里“面壁坐禅”，此洞后称“达摩禅洞”。人们为了纪念他所传的禅法，就在“达摩禅洞” 对面的一座山上立一松杆，上挂“天灯”，寓意为释迦牟尼的禅法是“黑暗中的一盏明灯”，正如菩提达摩的第5代弟子枣中国禅宗六祖慧能，在中国禅宗的开山著作《坛经》上说：“一灯能除千年暗，一智慧能灭万年愚”。禅灯山因此得名，又名“灯杆山”。 每当晴空万里的夜晚，从乌鲁木齐和天池岸边，都可以看到冥冥灯光在长空中闪烁。过去，只要这盏“天灯”不灭，附近百姓心便会安宁… 2.灵山寺遗址