古埃及时代妇女地位较高原因之研究_0.docVIP

古埃及时代妇女地位较高原因之研究 　　 论文 关键词：古埃及时代；妇女观；宗教信仰；婚姻习俗 　　论文摘要：古埃及时代的妇女享有较高的社会地位。究其原因，不外如下数端：埃及人的妇女观影响着她们的处境；埃及人的宗教信仰为妇女具有较高的社会地位提供了思想基础；埃及人的婚姻习俗保障了妇女应有的权利；埃及妇女享有的 经济 权力，使她们在社会和家庭中处于比较有利的地位；古埃及时代妇女在社会经济生活中扮演着重要角色。 　　古埃及时代的妇女享有较高的社会地位。在 法律 上，她们享有与男性相同的权利，并且拥有人身自由；在经济上，她们可以拥有土地等财产，能够继承父母或丈夫的财产，并且可以自主地处置；在婚姻家庭方面，她们拥有较大的自主择偶权利，子女的身份通常由母亲的地位和身份决定；在家庭生活中，夫妻间大多和谐相处，可由夫妇俩任何一方提出离婚的要求；在社会生活中，她们抚养孩子、哀悼死者，并且从事 音乐 和舞蹈活动。法老时代的妇女从事农业、手 工业 和商业等经济活动，尤其从事纺织手工业劳动。她们还接受一定程度的 教育 ，尤其学习音乐和舞蹈，在宗教领域也十分活跃，她们积极参加各种宗教节日的庆祝活动，并且在各种宗教仪式中发挥着重要作用。那么，古代埃及妇女地位为什么会较高呢?本文试图通过对埃及 历史 文化传统的分析来解释这一问题。 　　1．古埃及时期的妇女观影响着妇女的地位 　　法国著名 哲学 家西蒙娜·德·波伏娃指出：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。”从一定意义上来讲，这句话深刻地揭示了女性所处的社会地位是文化的产物这一真谛。因此，对某一个民族的妇女地位研究，必须从这个民族整体的文化背景来考察，对于古代埃及妇女地位的研究也不例外。而古埃及人的妇女观是对古埃及妇女地位的真实反映，它反过来又影响到古埃及妇女的处境。在古代埃及社会中对妇女存在着两种截然相反的态度：一是厌恶妇女，把妇女看成是祸水；二是热爱妇女，歌颂男女之间纯真的爱情。这两种妇女观在古埃及神话、教谕文学中都有反映，而更有埃及特包的则是后一种。 　　在古埃及社会中，母亲受儿子的高度尊敬。《安尼教谕》中就反映了第十八王朝时期的这种情况：“你母亲给了你多少东西，你要双倍给她吃；你应背着她，就像她从前背着你一样；她怀孕着你时背负着沉重负担，但是她没有遗弃你。当你出生几个月之后，她仍然搂抱着你，她哺乳了你长达三年之久。当你逐渐长大讨厌粪便时，她没有嫌脏，没有说我怎么做呢!当她把你送到学校读书时，她每天在家中为你精心准备着面包和啤酒。当你长大娶妻成家立业时，你必须好好照顾你儿女，就像你母亲所做那样抚养他们长大。不要因为照顾母亲不周到，让她抱怨你，以免她举起手向神祷告，让神听见她的哭泣声。可以看出第十八王朝律法家安尼(Any)嘱咐子女要对养育他的母亲感恩戴德。安克舍尚克(Ankhshesh0nq)赞许母亲：“向母亲敞开心扉——她非常谨慎。但愿母亲成为我的理发师，以便能做使我愉快的事情。” 　　古代埃及男子对待妻子有两种态度。一种认为妇女不诚实、不值得信任、元学习能力、无法保守秘密。安克舍尚克对儿子劝说道：“(你)让妻子照管家中的财产，但不要相信她。(你)不能仅仅委派一位妇女从事商业活动，(因为)她首先关心(自己的利益)。(你)不能信任妻子，(因为)你对她所讲的话会被她立刻告诉别人，因而会传遍街头陋巷；指挥妇女就像用钝刀劈山坡来获得一袋沙子(一样困难)；你不要因妻子的美貌而自鸣得意，(因为)她的心已经移情别恋于她所钟爱的人，明天妻子会与别的男子做与丈夫今天所做之事。《安尼教谕》中也反映出这种态度：“你要对不知道来自何方的陌生女子保持警惕；当她从你身旁经过时，你不要盯着她，不要对她产生色欲。妻子离开丈夫身边后就像一条远离水源的小溪，你不知它将要流向何方。当没有证据时，她每天告诉你我是清白的；实际上她正使你陷入圈套，一个灾难性的恶果正悄悄来到你身边。在另一篇 文献 中也反映出这种态度：“你不要与你长辈或上级的妇女交往，如果她十分美丽。你要避开她。……对妇女的爱甚至会给非常聪明的男子招致灾难。你应该对貌美的女性表现出你的优秀之处。穆特(Mut)女神和哈托尔(Hath0r)女神的行为代表着妇女们的行为(穆特和哈托尔是与爱情相联系的女神)，此处暗示着妇女们无法控制她们的感情。他们把妇女看做非理智的、非常危险的，她们必须要受男性控制。普塔霍特普(Ptahh0tpe)也告诫人们：“对于其他人家的妇女，不论在什么地方都要小心接近她们，她们所住的地方是不吉祥的。干扰她们的人是不受欢迎的。一个男子由于对女人的色情而失败，他的私通不会成功。 　　另一方面，埃及男性也对妻子十分友好。在《安尼教谕》中安尼劝告人们：“当你知道妻子非常勤劳能干时，不要监督她；当妻子把东西放在适当位置时，不要对她说它在什么地方?拿过