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中国古代文学专题（1）辅导（十） 山水田园诗词论析 第一节 唐以前山水田园诗 山水诗和田园诗的界定 先秦两汉诗歌中作为背景的山水描写 第一首山水诗——曹操的《观沧海》 山水诗的产生 大小谢山水诗的特点和地位 为山水诗歌奠定基础的诗人是南朝宋诗人谢灵运，语言工整凝练，清新自然，向人们展示了自然山水的图画，表现了诗人在山水描写方面“极貌写物”、“穷力追新”的艺术技巧。谢朓的山水诗在谢灵运刻意描摹的基础上，开始在景物描写中注入诗人自己的情感和意趣，并能将景的描写和情的抒发较好地结合起来。 《诗经》中关于田园生活的描写 田园诗的开山祖——陶渊明田园诗的特点：平淡自然而又意味醇厚，以朴素的语言，白描的手法，既生动地勾画出淡雅素净的田园风光，又将诗人的恬淡心境真率地抒写出来。自然，无斧凿之痕。 陶渊明对后世的影响 唐代山水诗简论 初唐山水诗的特点及其代表作品 盛唐山水诗的成就 张九龄山水诗的清澹之风及其对后人的影响 孟浩然山水诗的特色 及其代表作《秋登万山寄张五》、《临洞庭》 王维山水诗的特色及其代表作《终南山》、《山居秋暝》 终南山 王维《终南山》“太乙近天都，连山接海隅。白云四望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫”。首联以“接海隅”的夸张手法写出终南山高大绵亘的气势，立足点在山顶。颔联由远及近，从低向高，借“白云”“青霭”写出终南山山雾弥漫的景色及辽阔高峻，远望青雾弥漫，近看似有若无，茫茫雾气和山色互相映照，令人恍惚迷离。颈联又从高处向下看，进一步写终南山壮观景色。“阴晴众壑殊”总写晦阴高低远近的千山万壑的奇妙姿态。尾联虽没写景，但“欲投”“隔水问”写出深山人迹罕至和荒远，暗示诗人陶醉其间，留连忘返，准备再游。赏析这类诗要抓住写景的角度、气势，体味景物创设的意境、写作技巧及风格。　　 山居秋暝 春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。恍映在眼前的却是一幅——????秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性，这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，欣赏时才能探其门径、得其精髓。????首联“空山新雨后，天气晚来秋。”点题中“山、秋、暝（晚）”。“空”字极为跳眼，此字在王维的诗中运用频率甚高，如《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。”《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。”由下文可知，此空非虚也，实乃清、静。“晚”字亦很传神，曲折地道出了诗人盼秋之心、慕秋之情。????颔联“明月松间照，清泉石上流。”以其对仗工整、景物明丽、章节谐和、风格灵动而卓绝千古，此句内在的审美机制在于诗人将无生命的“月、松、泉、石”写活，且活得如此“脱胎换骨、点铁成金”，相依相托、血脉通连，把自然中的秋之韵味、秋之魅力观察得细致入微，表达得淋漓尽致，体悟得天人合一！????颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”与上联合璧，动静相协、视听互动、情景交融，浣纱之女穿梭于茂林修竹之间，渔樵之男荡舟于“荷塘月色”之中，充满了一种拙美和野趣，洋溢着一种“人在画中游”的艺术人生之感。????由尾联“随意春芳歇，王孙自可留。”可知，上述之“画”还承载着诗人来自社会的信息。诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。????从整体上看，此诗深得《东坡志林》中所讲的“味摩诘之诗，诗中有画”之趣旨。本诗（亦或本画、本图）从构图上看，远景是空山新雨、天气晚秋，近景高处是明月照松、清泉流石，低处是模特儿似的浣女与渔人，末句是虚写，其意已于前三句之远、近景中暗示出来。因为“远山无色、远水无波”，故首尾两联实是背景与画外音，而中间两联才是浓墨重彩之处，因而我们只要紧紧抓住“松、竹、莲”这三个典型的表示诗人品性之刚直不阿、超凡脱俗、典雅峻洁的意象，并仔细体验作为诗人山居理想之化身的浣女与渔人