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话题10:个性
美,就是鲜明的个性,就是独一无二,就是充分展示一个不同于别人的自我!没有两片树叶是完全相同的。而每个人也都是不一样的,长得不一样,性格也不一样,气质也不一样,风度不一样。因为有这么多的不一样,世界才丰富。所以,只有突出“不一样”,美化“不一样”,世界才更加丰富。
实际上,个性就是特色,就是美,就是不同一般。因为个性,生活才充实,丰富而多样;因为个性,世界才千差万别,美丽而多彩。
请以“个性”为话题,写一篇文章,可以写人叙事,可以发表议论,可以抒发情感,可以编写故事等。
要求:注意:①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③题目自拟;④文体自选;⑤不少于600字;⑥不得抄袭。
1、新“百家争鸣”(一类文)
郑丽萍
日月轮回,斗转星移,21世纪来到了。
“圣人”孔老夫子两千多年来被人们供奉在庙里、书籍里也深感寂寞,于是便从时间隧道里出来走走。
这天,孔夫子收到一封邀请函:“尊敬的阁下:第50届‘百家争鸣’辩论会将在本月15日在庐山召开,届时将邀请古今中外若干名人参加。为适应社会的发展,本届主题定为‘人的个性是否应受到保护’。特邀您担任本届主席,望不吝指教。——百家争鸣学会。”
孔夫子欣然赴约。在会议上,他首先代表百家争鸣学会致开幕词:“……有朋自远方来,不亦乐乎?……欢迎诸位各抒己见,畅所欲言!”
首先发言的是庄子:“俗云:‘木秀于林,风必摧之。’人在世上,只有不断地消磨掉自己的个性,才能达到无己、无功、无名的境界,才能充分地享受到绝对的自由人生。”
屈原针锋相对,他说:“我认为人的个性应该得到尊重和保护。我崇尚真理,志向高洁,超尘脱俗,虽然屡遭排挤,愁苦终穷,但我永保个性,义无反顾,所谓‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’!假如所有的人都去掉自己的棱角,而与世俗同流合污,那么这会一个怎样的世界!”
曹雪芹接着说:“文如其人。文学作品的魅力源自作家的个性。作家只有张扬个性,才能打造流芳千古的巨著。如果政府、法律或舆论限制作家的创作个性,命令所有作家按一种指定的方式去表达,那么,怎会有李白的豪放、陆游的沉郁、清照的婉约?”
凡高说:“我们西方更注重人的个性。我认为,绘画要服从心灵的冲动和激情,它的内容就是作家本身独特的象征和幻象,也即作家的个性;什么技巧,什么主题,什么理论,都是个性的奴仆。所以,保护和自我保护个性,才是艺术创作的唯一真谛。”
…… ……
最后,孔夫子总结道:“本次辩论会的倾向性十分明显,那就是要保护个性。是的,万物生存和可爱都源于其个性,我们必须保护,不可压制。在教坛上,我们要因材施教;在工作上,我们要各尽其能……”
【点评】
文章大胆的想像和丰富的知识面令人拍案叫绝,叹为观止。文章把不同时间、不同空间的一些著名人物“聚集”到一起,通过“辩论”的形式,把什么是“个性”,为什么要保护“个性”阐述得非常深刻,非常到位,这一点是需要我们认真学习的。
2、君子无争(一类文)
尹倩子
富春江畔,柳阴树下。
景色总是那么简单,那么平静,那么透明。
我喜欢每天来这里钓鱼,感受自由自在。
圣上的使者已经来了好多天了。他们每天陪我饮酒,陪我聊天,也陪我钓鱼,不时地传达圣上的意图,暗示我出仕。
圣上——当年叫“刘秀”,是我在太学院时的同学,是个有胆有识的人。想当年,我们一起吟诗,一起指点江山,是何等的畅快!是何等的惬意!
逝者如水,沧海桑田。
如今的他再不是当年那个初出茅庐的学生了,而成了当今的圣上。而我也成就了自己的个性——不愿为官,只想在自己的世界里生活。
使者冠盖相属,但都无功而返。
后来,圣上亲自出山,来到我的世界里。
几盘素菜,几杯浊酒,和着摇曳的烛光,蟋蟀的浅唱。
我们又回到了当年:说飞禽走兽,谈家事国事,评历史名人,……
最后,他握着我的手,终于道出他的意图——
“不仕无义也。”
我想起了庄子,想起了许由,想起了持竿不顾,想起了颖水洗耳。于是,我假装没有听到,又给他斟满一杯,意味深长地说了一句:
“比皇宫里的,乡间的酒别有一番风味啊!您不妨多待几天。”
他摇摇头,无可奈何地笑了,无可奈何地走了。
我又回到了自己的世界里,感受大自然的芬芳,享受自己的生活。
他事后也传言给我,表示不强人所难,表示尊重我的个性。
我也深深地明白,人也要自我保护个性。
我常常想,一旦我没有了自己的个性,也就不是这个严子陵了。
【点评】
文章采用了“故事新编”这种形式,让历史人物现身,把“个性”这一话题表现得淋漓尽致。同时,文章多采用短句,写景叙事,简炼生动,文采斐然,可读性极强。
3、拥有双臂的维纳斯(一类文)
王洪章
我从遥远在古希腊神话中走出来,不幸却失去了了双臂。人们总在推崇我失去双臂,说那是一种残缺美,一种个性美,什么给他们无穷的空间来想像那存在的双臂,甚至是千万条手臂。
我不相信这些谎话。为什么他们不愿意失去双
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