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学习课程:中道管理—安人之道篇
单选题
A 佛教学说 B 道教学说
C 伦理学说
D 易经学说
A 物理 B 常理
C 伦理
D 道理
A 企业的良心 B 个人的良知
C 个人的良心
D 企业的良知
A 顾客最后,让顾客满意 B 顾客第一,让顾客不满意
C 顾客第二,让顾客满意
D 顾客第一,让顾客满意
A 最大的财富 B 最大的资本
C 最小的财富
D 最小的资本
A 无层 B 高层
C 中层
D 基层
A 社会 B 顾客
C 股东
D 员工
A 员工良心 B 企业良心
C 企业爱心
D 员工爱心
A 一种合理公平的状态 B 一种不合理公平的状态
C 一种不合理不公平的状态
D 一种合理不公平的状态
A 失去社会的信任 B 失去供应商的信任
C 失去员工的信任
D 失去顾客的信任
A 心存侥幸,侮辱顾客 B 心存侥幸,尊重顾客
C 心存感谢,侮辱顾客
D 心存感谢,尊重顾客
A 中层 B 基层
C 高层
D 无层
A 互动的 B 不动的
C 变动的
D 颤动的
A 一是人的流向,二是钱的来路 B 一是钱的流向,二是人的来路
C 一是产品的流向,二是人的来路
D 一是钱的流向,二是原料的来路
A 国有企业应该只追求经济效益 B 国有企业只要尽到社会责任就可以了
C 国有企业只要创造利润就可以了
D 国有企业不仅要创造利润,还要尽到社会责任
管理不可偏离伦理
伦理首重良心道德
伦理是合理不公平
亲疏有别长幼有序
安不可能没有区隔
依层次按顺序求安
安人之道以安顾客、安员工、安股东、安社会为主要策略,这四个方面互相联系、互相影响,不可偏废。
首先,安人之道要安顾客。顾客不安,做什么都没有用。顾客像云一样,是最不忠诚的,说翻脸就翻脸,长期的顾客可能突然就变心。顾客安了,才能证明企业的产品质量、服务态度、销售管道都不错。
第二,安人之道要安员工。员工会流动,有的是正常流动,有的是被别的企业挖走。对前者谁都不会有异议,而后者的问题就大了。只要公司做得好,就会有人想要挖走公司的干部和员工,只要干部和员工不安,就有可能被别人挖走。被挖走的人会带走企业的机密,特别是有的核心人员走后,会克隆企业所有的东西,给企业带来极大的损失。
第三,安人之道要安股东。股东是投资的人,他的目的就是要实现增值,如果他感到将钱放在企业不放心,就会把钱抽走,企业形象和根基就会受到影响。
第四,安人之道要安社会。企业要用良好的形象获取公众的信任,这是非常重要的。如果董事会经常改组,社会就会怀疑企业存在问题,会对企业产品不信任。
管理不可偏离伦理
伦理思想为我国所固有,儒、道、墨、名、法诸家,都以伦理学说为主。一般人常以“良心”、“道德”来代表伦理。伦理和法律不同,伦理可以补法律的不足。中国人常讲:“凭他那德性也想管我!”这种说法就是把管理和德性结合在一起。中国人要求,一个人如果要管别人,先要把自己管好,否则就不能管好别人,被管的人也不服气。外国人则不同,他们把管理与德性两者分开来看,认为私人生活是个人生活,品德修养是个人品德修养,跟管理一点关系都没有。员工不能因为上司的德性不好就不服从管理,企业也不能因为某人的德性不好就不与之合作。
1.管理和伦理是形式和内容的关系
企业伦理就是企业良心,也就是凭良心来经营管理。管理是外在的伦理,由内在的良心道德演绎发展为合乎伦理的管理。伦理是内在的管理,管理者的良心道德,足以左右管理的安或不安。如果把内在的伦理变成外在的虚伪的表面的礼貌,这非常糟糕;但如果把内在的伦理化为外在的管理,则是一件非常美妙的事情。
【案例】
对于伦理和管理关系的看法,人们的意见并不一致。有人认为把自己管好就叫伦理,把别人管好,就叫管理,两者是不一样的。也有人认为管理就是管自己,理别人,对别人要理不能管,对自己要管不能理。管就是给人压力,约束他、要求他,凡是对别人用管的态度都没有好的效果,管,只能管自己。对别人要理,要看得起他,如果看不起对方,什么管理办法都没有用。
2.中国人的感觉
中国人不大相信别人的话,而是相信自己的感觉,只要感觉到某人很可靠,就会相信他,把他当朋友,可以为他做任何事情,为朋友两肋插刀是中国人最好的写照。但如果一个人再三保证自己很可靠,他往往得不到人们的信任,因为人们觉得强调自己很可靠的人恰恰最不可靠。所以口才好的中国人,人际关系并不好,人们并不信任他。
3.心的玄妙
中华民族是重视心的民族,一切都跟心产生密切的关系。外国人最关心下属能干不能干,有没有能力,有没有责任感,能不能把事情做好。中国人则对下属的其他方面都不太计较,觉得只要下属的心里有我,就可以为我做任何事情;如果心中无我,下属越是彬彬有礼,上司越是害怕,担心下属动机不纯,有什么坏心眼。这
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