丰城中学高一语文试卷2.docVIP

丰城中学高一语文复习试卷 聂有亮 第Ⅰ卷(选择题共36分) 一.本大题共6小题，每小题3分，共18分。 1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是A．纰漏/坯 罢黜/拙劣 泥淖/船棹胸脯/果脯．纳闷/木讷 模型/模样 削面剥削/铩羽．/镌刻 稽首/通缉 编撰/编纂床笫/姊妹D．感喟/匮乏连累劳累 地壳/甲壳/神祇 2．下列词语中没有错别字的一组是(　　)竣工　缜密　水蒸气　寸草春晖　销蚀　卑恭屈膝　瑕不掩瑜犒赏　　水龙头　民生凋蔽　旋律　侯车室　擢发难数　下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）B．一个漂亮的姑娘，个儿要高，又不能太高；脸要白，又不能太白；要白里透 红，又不能太红。C．这次云南丽江地震的捐款，据不完全统计：高三年级捐了862元，高二年级捐了754元，而高一年级则多达1584元，同学们十分踊跃D．教师教任何功课，(不限于语文)，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。．．．．．．、、C．恢复“五一黄金周”的建议之所以能够得到大多数人的支持的原因，是因为恢复“五一黄金周”既能刺激消费，扩大内需，又能缓解上班族的工作压力，同时给回家探亲的人带来更充足的时间。．回顾兔年，中国科技界喜事不断，“天宫”升空，“神八”对接；展望龙年，大事也不少，最值得关注的应该是承载着中国人千年梦想的“嫦娥三号”奔月事件。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 文学创作离不开技巧和形式，但不仅仅是技巧和形式，_________，_________，_________，_________，_________，_________。 ①不能从更深的层次上发挥文学对文明进步、社会进步的作用 ②技巧再高超，形式再华丽 ③没有对人的心灵的震撼和提升 ④也只能使作品停留在“悦耳悦目”的初级阶段 ⑤文学更核心的力量和价值来源于它所提供的精神内涵 ⑥而不能“悦心悦意”“悦神悦志” ．②③④⑥⑤①．③④⑥②①⑤? ?．⑤③②④⑥①．①④⑥②③⑤? 古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。古琴的韵味是虚静高雅的要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。 见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。 琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中国众多的音乐形式中，古琴儒道两家。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首当其冲地担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。” 道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。“和雅”、“清淡”琴乐追求 “味外之旨、韵外之致、弦外之音”。 古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物琴乐。古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为