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九年级期中语文试卷
温馨提示:本试卷包括第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共120分。考试时间120分钟。请同学们将试卷答案书写在答题纸上,祝同学们考试顺利!
第Ⅰ卷 选择题(共29分)
注意事项
1.答第Ⅰ卷前,考生务必先将自己的姓名、准考证号,用蓝、黑色墨水的钢笔或圆珠笔填在“答题卡”上;准考证号、考试科目用2B铅笔填涂在“答题卡”上。
2.第Ⅰ卷答案答在试卷上无效。每小题选出答案后,用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂黑。
3.考试结束后,监考人员将试卷和答题卡一并收回。
一、(本大题共11个小题,1~~ 下列句子中的空缺处依次填的词语最恰的一项是
①聿铭不仅是杰的建筑科学家出自己独特的风格。
②父母因外务或者其他原不能履行对成年人监护职责的,应当有监护能
③车厢里闹哄哄的一个少女躲在车厢的一角,地读着一本书。她读得那么专心,
④1947年,经,钱学森成了最轻的教授。
A进而 委托 津津有味 终身 从 委派 全神贯注 终生
进而 委派 津津有味 终生从 委托 全神贯注 终身
C. 这次日本大地震造成的核泄漏事故使我们充分认识到盲目修建核电站。
(这句话运用拟人的修辞方法,体现了老城舒适温暖的特点,强调了春天的老城带给
人们的内心感受。)
D.柳枝染上了嫩绿,在春风里尽情飘摆,舒展着自己的腰身。迎春花举起尽欢的小喇叭,向着春天吹奏着生命之歌。
(这句话运用排比的修辞方法,形象生动地写出了春天万物欣然、充满生命力的美好
景象。)
5.下面对诗句的赏析不恰当的一项是
A.风住尘香花已尽,日晚倦梳头。(李清照《武陵春
B.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面,把初春时的小精灵描绘得机灵可爱。
C.锦帽貂裘,千骑卷平冈。(苏轼《江城子 密州出猎》
一个“卷”字既写出了出猎时千骑奔腾的壮阔场景,又表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概。
D.朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。(《 木兰诗》 )
诗中的“朔气传金析,寒光照铁衣”写出了战争的持久和激烈。
阅读《敬业与乐业》选段,回答6~第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得
太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,
凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么
可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是
上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡
可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,
从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,
信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得
过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这
叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我
们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,
不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、
境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是
敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。6. 对选文第一段论述“要敬业”的思路理解不正确的一项是
A. 首先引朱子的话解释什么是敬业。
B. 其次从人类生存和个体生活的意义论证为什么要敬业。
C. 接着得出结论:人生在世,是要天天劳作的。对段文字的,不的一项是A.这段文字论述怎样才能做到“敬业”。
B.为了引起人们的注意,开头用了的修辞方法。C.
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