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湖心亭看雪 选自《陶庵梦忆》 张岱(明末清初)有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》
崇祯五年十二月,我住在西湖。,湖鸟。这一天晚上八点,我撑着一,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫。湖上,湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,的两三人罢了。 我到了湖心亭上,铺着毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。(我)问他们的姓氏,原来是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”是:代词,这。 定开始。毳衣。 毳鸟兽的细毛 。雾凇沆砀:白气弥漫的样子。 一白全白。 芥小草 焉得哪能。更还。强(qiǎng)饮尽情地喝。强:尽情。 白客在此地客居。及到。。。。时相公。更还。 作者写及此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝崇祯的年号,有何意义?答:含蓄地表达了作者的故国之思。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?答:路无行人,天无飞鸟,天寒地冻。万籁俱寂的意境。为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。4.结尾用舟子的话收束全文,有何用意?答:舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致.“独往湖心亭看雪”中 “独”字如何理解?答:“独”字充分体现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,表现他孤高自赏、自命清高、洁身自好,不与俗人为伍的孤独。在他眼里,舟子等人不是他的知音,不会理解他来湖心亭的心情。
①映衬出环境的幽静、空旷;②充分展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式;③暗示作者的“痴”,为下文作伏笔。
《湖心亭看雪》写的是雪后西湖,《西湖》写的是春天西湖,比较两文写景方法的不同。
《湖心亭看雪》用简练朴素,不加渲染的白描手法写景;《西湖》用生动的比喻写景
《湖心亭看雪》(白描)和《江雪》(烘托)都描写了雪景和人的活动,但表达的感情不同,请简要分析。
《湖心亭看雪》表达的是作者清高自赏和淡淡的愁绪;《江雪》表达的是作者怀才不遇的孤独感
文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法?表现了作者怎样的感受?
运用了神态、语言、动作描写;表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。
文中结尾舟子说作者痴,你如何理解作者的痴?他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。这篇文章可谓是痴人赏奇景,你认为奇景“奇”在哪里?痴人“痴”在何处?奇景“奇”在:万籁俱寂;天地一色;万物渺小 痴人“痴”在:不顾天寒地冻,独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。
痴迷于天人合一的山水之乐《归园田居其三》宋代陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。劳作的艰辛,道狭草木长,夕露沾我衣。为后文“衣沾不足惜”做铺垫。衣沾不足惜,但使愿无违。 点明主旨:写出了劳作的艰辛,但这种艰辛在作者看来是快乐的,因为向往田园生活,不为五斗米折腰,不愿与世同流合污的意愿没有被违背,暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判,反映了作者高洁傲岸,安贫乐道,淡泊名利的精神品质。稀:稀少。 兴:起床。晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。荒秽指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这指田中杂草 荷锄:扛着锄头。荷,扛着。 狭:狭窄。 草木长:草木丛生。长,生长 沾:(露水)打湿。 足:值得。 但:只. 但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。 违:违背。诗中“但使愿无违”的“愿”指的是什么? 是指诗人辞官归隐田园按照自己的意愿生活不想在那污浊的现实世界中迷失自我。作者向往田园生活,“不为五斗米折腰”不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入吴天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。使至塞上:奉命出使边塞。使:出使。单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。归雁:里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。渡远荆门渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。远:远自。平野:平坦广阔的原野。江:长江。大荒:广阔无际的田野。月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下,下来。海楼:海市蜃楼,这形容江上云霞的美丽景象。仍:依然。怜:怜爱一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。②〔夕阳迟〕夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。横分,这里指瓜分。④〔徙
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