管理学-第二.ppt

为什么要学习管理思想史？ 历史是一座丰富的知识宝库，历史中包含着大量成功的经验和教训，是前人实践的智慧结晶和经验总结。 以史为鉴，才能指导我们更好地面对未来。 以史为鉴，才能厘清管理学发展的方向，推进管理学的发展。因此，要想学习管理，首先就要从管理思想的发展历史开始学起。 ①早期管理思想。产生于19世纪末以前，代表人物有：亚当·斯密、查理·巴贝奇、罗伯特·欧文。 ②古典管理理论。19世纪末20世纪初，在美国、法国等西方国家形成的古典管理理论，又以科学管理理论为重点，代表人物有泰勒、法约尔、韦伯等。 ③行为科学理论。产生于20世纪20年代到50年代初，以人际关系研究为重点。代表人物有梅奥、马斯洛、赫茨伯格、麦克雷格等。 ④现代管理理论。产生于20世纪50年代后，这一时期管理领域非常活跃，出现了一系列管理学派，各学派百花齐放，百家争鸣，哈罗德·孔茨形象地称之为“管理理论丛林”。 ⑤当代管理思想。产生于20世纪80年代后。 第一节 中国古代管理思想概述 一、中国管理思想形成的社会文化背景 西方学术界普遍认为，人类的管理实践和管理理论是从18世纪才开始的，并且只有西方才是管理思想的唯一发源地。亚当·斯密、泰勒、法约尔等先驱者们的成就，于管理学领域的星空中无比绚烂，他们的名字也被世人所传颂。 至于中国的传统管理思想，西方学术界并不认可。这种看法其实有失偏颇，因为管理的实践和理论与各国、各民族的社会文化背景及文明史是密切相关的。西方中心论并不符合人类发展历史的事实，各个民族和国家对管理学的发展都具有各自的价值和贡献。就像中国的传统管理思想，其形成和发展就要远远早于西方。 几千年来，中国出现过无数次的改朝换代，历经了无数次的治乱更替，但历代统治者都能对众多的人口和辽阔的疆土进行有效的管理和控制。 从管理学的角度来看，这其中必然包含着众多诸如国家的治理、社会的安定、战争的运筹、军队的统帅、生产的运作、经济的发展、政权的巩固等方面极为丰富的理论和经验，也渗透着各种极具指导和借鉴意义的管理思想。 例1：万里长城的修筑 没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。而修筑长城所用的砖则由全国各地按统一规格烧制后运送到工地，为了监督检查制砖的质量和责任，每块砖上还刻有制造者及制造州府县的名字。 例2：长平之战—中国古代史上规模最大的战役 秦赵两国之间著名的“长平之战”，两方参战的兵力就高达百万之多。战争带来了死亡和灾难，但战争这一军事实践也带来了诸如作战思想、原则、战术等军事管理的发展，并在许多不朽的军事著作里得以体现。 例3：《孙子兵法》 企业如何招揽人才，充分发挥人才的长处？ 企业如何战胜众多的竞争者，争取更大的市场份额？ 企业在顺境中如何发挥优势，把握机会；逆境中又应如何克服劣势，化解威胁？ 例4：田忌赛马 二、古代管理思想的主要学说 中华文化成果博大精深，文明源远流长。就管理思想而言，春秋战国时期的诸子百家中林立的著作中就包含着极为丰富的管理思想成果。在这里，我们仅择其中最具代表性的道家和儒家作简要介绍。 （一）道家的“无为而治”学说 一般公认春秋时期的老子为道家学派的创始人，《道德经》是其主要著作。 “人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主张，其意思是说道的本性是自然，要顺应自然，一切事物不能违背自然。 注意：这里的“无为”并非是什么都不做，而是在事先规定的制度下不妄为，不违道而为，不随意而为，其成立的前提依然是制度化的管理。 在历史上，道家起源于远古时期，成型于春秋末年，兴盛于战国时代，辉煌于西汉初年，复兴于晚清王朝。其核心思想在几千年的中国历史里，都无一例外的成为每个朝代的治国理念： 道教在东汉末年，视《道德经》为经典，奉老子为教主； 唐太宗采用道家学说为兴国方针，并亲自为《老子》作注； 宋徽宗将《老子》列为太学必修教材…… 时至今日，《道德经》依然在全世界广为流传，前后共翻译为20余种文字，连冰岛这样地广人稀的岛国都有两种以上的译本。除日文外，以德文和英文版本最多。《道德经》的发行量，据联合国教科文组织的统计，在欧洲和世界各地仅次于圣经，这充分说明了道家所蕴含的管理思想在世界各国人民心目中的地位。 （二）儒家的仁政德治学说 1.孔子思想体系的精髓——“仁与礼” “仁”的含义是对他人的友爱和尊重，具体来说，就是尊重人的人格，承认人的存在。 “礼”为形式，“仁”为