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第 24 卷 第 4 期 宁 波 大 学 学 报(人 文 科 学 版) Vol. 24 No.4
2011 年 7 月 JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY(LIBERAL ARTS EDITION) Jul. 2011
和谐司法视野下民俗习惯在民事审判中的运用
刘叶思
(宁波市北仑区人民法院,浙江 宁波 315800)
摘要: 目前民俗习惯领域理论研究较多,而实证研究及技术程序研究则较为缺乏。民俗习惯在民事审判中
的运用首先要确立民俗习惯的补充法源地位,明确民俗习惯司法运用的效力范围,对民俗习惯司法运用的
启动、识别及确认设置相应的程序。在法官做出判决的过程中,进而对民俗习惯进行采纳适用,在判决理
由中寻找合适的空间,将合乎情理的民俗习惯恰当地运用到民事审判的过程当中。
关键词: 民俗习惯;和谐司法;民事审判
中图分类号:DF5 文献标识码:A 文章编号: 1001 - 5124(2011)04 - 0113 - 05
改革开放以来,法治的进程逐步加快,然而, 能直接对民俗习惯进行适用。法院判决的合理可
不容忽视的是,城乡二元化经济结构仍存在于我 接受性是和谐司法对司法审判的基本要求,正是
国的大部分地区,根植于这些地区的传统的民俗 基于这样一个基础,从根本上决定了应该允许民
习惯仍很大程度上约束着人们的行为,指引人们 俗习惯进入司法,赋予民俗习惯以补充法源的地
行事的方向。在“和谐社会”和“和谐司法”的 位,赋予法官依民俗习惯进行民事审判的权力。
时代背景下,裁判的社会认同成为司法所追求的 (二)国外立法对民俗习惯的认可
重要目标。如何在审判中准确、有效地运用民俗 世界上许多国家和地区在其民法典或单行
习惯处理纠纷,增加当事人和社会公众对司法裁 法中均明确认可了民俗习惯的法源地位。比如
决的认可度,促进社会和谐稳定,是一个值得探 1907 年《瑞士民法典》第一条第二款规定:“法
[1] 在
讨的新课题。 律无规定之事项,法院应以习惯法裁判之”。
一、民俗习惯的补充法源地位在立法上确立 法国民法典的诞生过程中,民间民事习惯得到了
(一)民俗习惯在我国的立法缺位 前所未有的尊重,现代法国学者甚至认为应当把
在民事司法实践中,由于法律没有赋予民俗 法律的第一渊源位置让位于民事习惯,因为民事
习惯以法源地位,很多民事纠纷难以顺利、有序 习惯具有广泛性、概括性和现实性。此外,《日
地通过司法途径得到解决。法官遇到涉及民俗习 本民法典》总则第 92 条也规定:“惯习如与法令
惯的民事纠纷时,或拒绝受理、或拒绝裁判,或 中无关公共秩序之规定有异,关于法律行为,依
是通过重述变通、隐含等方式在裁判中适用民俗 其情况,得认当事人有依习惯者,从其惯习”。
习惯,或者是采用调解的方式结案,往往是置换 由此可见,民间民俗习惯在各主要大陆法系国家
或者规避了法律的适用。虽然实现了纠纷的解 的民法典中都得到了重视。
决,但是影响了司法的权威、破坏了法律的严肃 (三)我国立法对民俗习惯的吸纳
性,得不偿失。这种情况的出现并不是现实生活 民俗习惯进入法律体系,不在
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