2016届高三韶关一模及答案.docVIP

韶关市2016届高三调研考试 语 文 第I卷 阅读题 甲 必考题 ―、现代文阅读（9分每小3分1～3题 古代建筑的价值 建筑的价值是由建筑所具有的功能决定的。中国古代建筑的个体形态多比较简单而单一，因而在物质功能上有比较大的适应性和通用性。合院式的住宅也可以用作佛寺，紫禁城的宫殿既可以用作朝政，也可以读书、居住和从事宗教活动。 精神功能的适应性没有物质功能那么大。宫殿表现的是封建帝王的威严和王朝的权势，文人园林表现的是追求自然雅致与淡泊，寺庙表现的是宗教的神秘与神圣，住宅要求的是宁静与私密等等。这些不同的精神要求不但在建筑的总体格局，环境的设计，建筑的形象上表现出来，而且还应用建筑的装饰、色彩等手段加以渲染与深化，所以才出现了紫禁城与苏州园林不同的环境与色彩处理，才出现了紫禁城建筑上大量的龙纹装饰。但是这些精神，这些意识形态的内容，表现在建筑却和绘画、雕塑艺术不一样，其特点是比较抽象，比较笼统。例如威严、崇高、文静、雅致、神秘等等，只能应用环境与建筑表现出一种气氛，尽管也借取于装饰，包括应用雕塑、绘画等手段，尽可能使这种表现具体化，但总体讲，还不可能像古代绘画、雕刻那样具体而明朗。 正是由于这样的特点，从而使建筑的精神功能也比较能够长时间地起作用。清王朝可以全盘接受明王朝的紫禁城，从总体布局到装饰都不用更改。北京的北海琼华岛，自元代经营以来，明清两朝可以一直延续经营和不断充实，但从内容到形式都不会改变。这种延续，不但反映了在中国长期的封建制度下，历代王朝在政治制度、意识形态上的同一，同时也反映出建筑在精神功能上的特殊性。最集中表现封建帝王权势的紫禁城，当封建王朝被推翻，如今千百万人涌进游览时，仍能感觉到这种宏伟与威严的气氛，却已经失去了原来那种威慑的力量。江南多少座文人园林为游人开放，里面还是那些亭、台、楼、阁，还是那样曲径通幽，拙政园里的留听阁、与谁同座轩仍然屹立池畔水边，人们尽管可能没有感受到原来文人那种追求超凡脱尘的意境，但当他们漫步园中仍旧能够欣赏到怡人的山水风光，那步移景异的一个又一个畅心悦目的景观。所以建筑的精神功能在一定的场合下，往往具有这种超越时代的性能。 中国古代建筑，由于是以木构架为结构体系，所以它存在的寿命比不上西方古代的石建筑。但是只要不遭受天灾人祸，它们保存数百年，上千年也是完全可能的。可是，建筑作为一个物质实体保存的长期性，它在物质功能上的通用性和在精神功能上的超时代性，就使得古代的一栋建筑或者一组建筑群体能够在历史的发展中受到长期的、反复的和多方面地使用，也就是说在这个建筑环境里会经历过许多事件，关系到许多人。这些事件和人物因而也能够通过建筑这个物质环境而被记载和保留下来。这种记载的功能和文字、绘画、雕刻的记载一样，只是表现的形式不同，所以西方国家把它们的古建筑称为“石头的史书”。 1.下列各项表述中，不能直接体现“古代建筑的价值”的一项是 （ ） A.贵州遵义会议会址是著名的红色旅游景点，每一个进去参观的人都会不由自主地想起曾经在这里召开的改变了中国共产党命运的遵义会议。 B.万里长城能让人感受到中国几千年的文化积淀，盛世君主的帝王之威和劳动人民的勤劳智慧。 C.中国四大名楼之一的黄鹤楼，各层大小屋顶,交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。36分） （19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 愈4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务。 B.愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务。 C.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务。 D.愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务。 5.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（3分） A.韩愈祖籍昌黎郡，自称昌黎先生，世称韩昌黎著作有《昌黎先生集》卒谥文，世称韩文公。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度，也可以分为征和辟两类征和辟宫市是中唐，宫中有需要买外面