园林艺术论文古典园林艺术论文：中国古典园林艺术的人文探究.docVIP

园林艺术论文古典园林艺术论文：中国古典园林艺术的人文探究 摘要:本文通过对儒、道、佛中国传统文化的三个重要方面分析对中国古典园林发展的影响;通过对中国不同地域文化和社会背静下的园林特征的分析;以及透过中国历史、人文、审美等方面的变化分析中国古典园林由最初西周的雏形到清朝乾隆时期成熟的演变过程。诠释人文背景对园林艺术风格所产生的积极而深远的影响。 ;园林;风格;影响 abstract：based on confucianism, taoism, buddhism chinese traditional culture of the three important aspects of the analysis of classical chinese garden development; china and china through different cultural and social areas under beijings analysis of the characteristics of the landscape; as well as through chinese history, culture , aesthetic, and other aspects of the analysis of changes in the chinese classical gardens from the first prototype of the western zhou dynasty to the qing dynasty emperor qianlong during the evolution of the mature. background on the interpretation of the human landscape art style created by the positive and far-reaching impact. key words:cultural;landscape;style;influence 在人类发展的历史长河中，园林被人们看作是人类审美、情趣、文化的空间史书。世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，中国园林最早见于史籍的是公元前11世纪西周的灵囿。 中国“园林”一词，最早出现于西晋以后的诗文中，西晋张翰《杂诗》中曾记有“暮春和气应，白日照园林”的诗句；所谓的园林是在一定-中国、西亚和希腊，他们都是拥有着灿烂文化的文明古国。透过文化背景看中国园林艺术可以得知，文化背景对于中国古典园林艺术的发展起着非常重要的作用。同时，通过园林艺术风格的渐变也表现出不同时期不同地域的文化特征。正是在中国深厚的文化土壤和历史积淀下造就了主题丰富，意境含蓄的中国园林艺术和丰富宝贵的中国园林文化遗产。 1、中国传统文化造就了中国古典园林 1.1 儒家思想与中国园林。在中国文化发展史上，儒家学说是中国传统文化发展的主流。深深地影响并主导着中国文化发展的历程-起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价，近水远山俱有情”就表现出了园主视己与自然浑同一休，陶然于自然的闲适心情。同时，儒家的比德思想也对中国园林的主题思想产生-定的影响。在我国的古典园林中特别重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德。人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的-种象征。在中国的传统园林中，人们常常用梅、兰、竹、菊、松等来寓意种种高 1.2 道家思想与中国园林。道教是中国土生土长的宗教，道教认为“道”是宇宙的本原而生成万物，亦是万物存在的根据，认为自然界本身是最美的，即“天地有大美而不言”。而中国古典园林之所以崇尚自然，追求自然，实际上并不在于对自然形式美的模仿本身，而是在于对潜在自然之中的“道”与“理”的探求。在道家神仙思想的影响下，以自然仙境为造园艺术题材的园林便应运而生。如秦始皇在渭水 1.3 禅宗思想与中国园林。禅宗是由于佛教文化东渐，在中国文化土壤上形成的中国佛教宗派。它不仅吸收了佛教诸派思想以及玄学思想之所长，而且还融合了中国文化中有关人生问题的思想精髓。在禅学看来，人既在宇宙之中，宇宙也在人心之中，人与自然并不仅是彼此参与的关系，更确切地说是两者浑然如一的整体。 ?小是客观的，指园林的面积，大是主观的，指人的感受。大通过小而体现出来。正如沈三白《浮生六记闲情记趣》中所说的那样“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”。同时，园林中的“淡”也是源于禅宗思想。园林的“淡”可以通过两方面来体现。一是景观本身具有平淡的视觉效果；二是通过“平淡无奇”的暗示，触发你的直觉感受，从而在思维的超越中达到某种审美体验。 2、中国不同地域文