从有机叙事到非有机叙事——吉尔#183;德勒兹美学视域下艺术叙事新探.pdfVIP

2015年5月 海南大学学报人文社会科学版 May．2015 HumanitiesSocialSciences of 第33卷第3期 JournalHainan V01．33No．3 University 从有机叙事到非有机叙事 ——吉尔·德勒兹美学视域下艺术叙事新探 孥 埔 (东南大学艺术学院，江苏南京，211189) [摘要]传统叙事遵循有机整体论的原则，强调叙事元素之间的有机联系，但容易形成逻辑化、类 型化的叙事模式，从而有让叙事艺术成为理性说教的危险。非有机叙事是结合叙事学与西方后结构主义 哲学家吉尔·德勒兹的美学思想提出的一种叙事美学观，其强调叙事要突破有机整体论的束缚，并在艺 术表达上呈现出新的可能。就时空观而言，非有机叙事摆脱线性时间。就事件观而言，非有机叙事的世 界不再遵循逻辑化的事件序列，而是表现事件本然的生成状态，从而超越了传统事件序列组合的因果逻 辑。就人物观而言，非有机叙事摆脱了概念化的人物。非有机叙事的审美特征表现为一种“感觉的逻 辑”，通过叙事的艺术表达显现出了世界本然的深刻面貌。 [关键词]叙事美学；艺术叙事；德勒兹；有机叙事；非有机叙事 [中图分类号]1109．5[文献标志码]A [文章编号]1004—1710(2015)03—0072—07 叙事作为人类体会、表达自身与世界的一种行为，在艺术中占有极为重要的地位。叙事赋予艺术以 时间性，让人类的艺术表达在无垠空问的静穆与高贵之外一跃进入时间长河的元尽绵延与涌动之中，诉 说情感的体味与生命的哲思。相对于永恒的时问，个体短暂的生命历程显得微不足道，于是一个非常重 要的艺术主题便出现了：面对永恒与瞬间的悖论，如何才能摆脱自身的局限呢?换言之，在艺术中该如何 实现人类主体性的突破?对叙事艺术而言，问题具体细化为：在叙事中如何表达对于生命局限的超越? without on)等为核心概念的美学，尤其是“无器官身体”(bodyorgans)这一概念更是对传统的生命观念进 行了拷问，从一个更为本质的视角重新审视了生命的内涵、过程与意义。而将德勒兹的这些美学思想融 合于人们对于艺术叙事的理解时，便会洞悉到艺术超越于日常生命的关键所在。 一、超越有机叙事 任何一种艺术表达都不是空中楼阁，而是时刻渗透着创作者自身对于世界的理解。不同的哲学观 念、美学追求会呈现出不同的艺术表达，因此，当人们欣赏一部叙事作品时，绝不能忽略这种潜在的动力 对于作品形成的深刻影响。对于西方的艺术叙事而言，长期以来隐蔽在其背后的是一种有机整体论的思 想，这种思想强调任何一种叙事都要力图成为一个首尾相应、具有起承转合的有机整体。 艺术中有机整体论的思想最早可以追溯到柏拉图和亚里士多德师徒。柏拉图在《斐德若》篇中说道： “每篇文章的结构应该像一个有生命的东西，有它特有的那种身体，有头尾，有中段，有四肢，部分和部分， 部分和全体，都要各得其所，完全调和。”[1’在《诗学》中，亚里士多德更是全面阐发了自己的关于艺术叙事 的有机整体论。亚里士多德强调悲剧是对一个严肃、完整而有一定长度的行动的摹仿，一个行动和一定 长度保证了叙事的合法性，那么，“完整”又意味着什么呢?他解释道：“一个完整的事物由起始、中段和结 尾组成。起始指不必继承它者，但要接受其他存在或后来者的处于自然之承继的部分。与之相反，结尾 [收稿日期]2014一12—20 [作者简介]李坤(1988一)，男，河南郑州人，东南大学艺术学院2014级博士研究生，主要从事艺术美学、外国 文学研究。 72 李坤：从有机叙事到非有机叙事 指本身自然地承继它者，但不再接受承继的部分，它的承继或是因为出于必须，或是因为符合多数情况。 中段指自然地承上启下的部