必修三 第四单元 爱的奉献 议论中的记叙.ppt

爱的奉献 学习议论中的记叙;教学目标：;两段文字，辨析各是什么文体 ;材料二：  爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。  上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。  徐本禹正是怀着一颗无私的爱心，只身一人走向大山里，用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担；邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁；李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月亮……  世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。 ;;议论文中的记叙应注意;《点点空白 悠悠情思》 （一例一议）（先叙后议） 以“留一点空白”为话题 福建优卷 千载兴衰风雨，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，惟有无字碑留下了你的浩叹，抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽，苍穹依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡。青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你，那个唐朝女皇的博大与智慧 百转千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日，你，这位美与爱之神，复苏之日，尽管已失去那两条玉臂，却收获了惊世的美，绝伦的美，维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于那断臂之处，空荡荡的，却又如此丰富，那一刻，那片空白，激发出多少人心中的维纳斯。那一刻，那片空白，让美延伸，让爱丰满。; （先议后叙） 05 北京 以“说‘安’”为题 （古今事例） 《 说“安” 》 (议论文) ? ? 古人造字，喻形寓意。何为“安”也？室中有女即为“安”。? ? 女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此的卑微，终日闭户不出，???坐家中，或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家，室中平安。女子，也应为一家之顶梁。? ? 可这世上又有多少流言诽毁女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有的罪恶安在女子身上是那么合情合理。? ? 纣王好色淫乱，民不聊生，但为何总说妲己是祸国的元凶？? ? 唐玄宗的沉沦迷醉似乎扯到杨玉环的痴缠而变得更加容易被宽恕，那又何须吟上一首《长恨歌》来歌颂其天长地久？吴三桂的“冲冠一怒为红颜”使他的情圣身份抵过“乱臣贼子”，但为什么陈圆圆变成了“祸水”而遭人鄙弃？林觉民的壮烈来自对妻子的薄幸，一纸《与妻书》成就了他一生的辉煌，千古的美名，可谁又曾想到那可怜的如花娇妻凄苦迷离的下半生呢？; （数例并举） 简明的记叙、画龙点睛式的议论 女子使国不安？女子使家不宁？那么是谁“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏？”放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来，窈窕而去的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的寒风与沙石吹打，而换取和平免受战火？是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。? ? 那么是谁“回眸一笑百媚生”放弃了名声和深爱的人，远赴吴国，为自己国家的胜利奉献了一切？那个“沉鱼”的浣纱女使得百姓能安居乐业，使得国家能安定团结。? ? 那么又是谁“无字碑头字皆满”，功过留于后人评？是中国历史上唯一的女皇帝!她兴科举、用贤能，治国严谨，兴修水利，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。? ? 由明妃到武皇，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。? ? 室中有女便为安，有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。; 比较: 议论文中的记叙与记叙文中的记叙? 　①目的不同——记叙文中的记叙是为了让人们了解事情的来龙去脉及真实情景；议论文中的记叙是为了证明论点，提供事实论据。 　②详略不同——记叙文中的记叙要详尽、生动、突出中心；议论文中的记叙要简明、概括、扣住论点。 ; （一例一议） （议 —叙—议） 是说，心静如水，则宁静致远。 梭罗走出喧嚣的城市，独自一人踏进了那片古老而神秘的森林，建了一所小木屋居住了下来。或许不为隐身桃源，但确是与世隔绝。梭罗执着于瓦尔登湖的静，更是执着于生命的意义。他在世俗之外寻找心中的瓦尔登湖，并用这静柔的湖水给我们写下了很多，留下很多。 （学生作文：《静柔如水》） (数例并举） 结合修辞：排比、设