由新蔡简“肩背疾”说到平夜君成所患为心痛之症_0.docVIP

由新蔡简“肩背疾”说到平夜君成所患为心痛之症 新蔡简乙四： 61号简文云： （ 1） 尨 为君贞：以亓（其） 伓（背）疾 [1] “ ”字也见于楚兵器铭文和古玺文 [2] 。此字原形作 ，从“户”，从“肉”，从“攵”，看作上下结构则可以释作“ ”。所从“户”旁与新蔡简中独立的“户”字写法有别（参看甲三： 56，甲三：76，甲三：213，乙一：28，零：442），参照其它战国文字材料，仍当定为从“户”。一个字作为独立单字的写法，和它作为偏旁的写法有所不同，这是古文字中的常见现象。“ ”字见于《说文·肉部》新附，从“肉”，“启”省声，训为“肥肠也”，即腿肚子。《山海经·海外北经》：“无 之国在长股东，为人无 。”用的正是腿肚子的意思。不过在上揭简文（1）中这个字作为人体器官名和“伓（背）”字并称，腿肚子和后背放在一起未免让人觉得奇怪。如果我们换个角度考虑，不把这个字看成上下结构，而是看成左右结构，则可以改释为“ ”。 先看字形。古文字材料中“肩”字本有写作从“户”从“肉”的，见于秦系文字 [3] 。《说文·肉部》说：“俗肩从户。” 现在知道楚系文字也有这样写的，可见“肩”字的这种俗体写法是有较早来源的，至少在战国早期就已经产生了 [4] 。楚兵器和古玺中作为人名的所谓“ ”字，很有可能也应该改释为“ ”。 再看词义。“ ”，字书所无，可以 分析 为从“攵”，“肩”声，在简文中当读为“肩”。“肩背”并称的症候名在古医书中是很常见的，如《黄帝内经·灵枢·经脉》“气盛有余则肩背痛”；又《五邪》“ 邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背”；又《论疾诊尺》“肘后独热者，肩背热”；又《素问·金匮真言论》“西风生于秋，病在肺，俞在肩背”，“秋气者，病在肩背”；又《脏气法时论》“肺病者，喘咳逆气，肩背痛”，等等，不具引。可见把 “ ”改释为“ ”，于词义上是很妥贴的。 从跟新蔡简所记墓主其它病症的关联上考虑，也能证明我们对“肩背”考释的可信性。据新蔡简中关于病情的记录，平夜君成所患病症主要就是背膺疾， （或作 ）胀，心闷，等等。例如： （ 2）王 （徙）于 （鄩）郢之 （岁）， （夏） （之月），癸 （亥） （之日），彭定以少（小）尨 为君贞：伓（背）膺疾，以 （甲三： 204＋零：199） （ 3） （之日）， 与良志以陵尹怿之 髀为君贞： （背）膺疾，以 （瘬—胀），心 （闷）， （卒） （岁）或至 （零： 584、甲三：266、277） （ 4） 为君贞：伓（背）膺疾，以 （（瘬—胀），心 （闷）， （卒） （岁）或至 （夏） （之月）尚 （零： 221、甲三：210） （ 5） 少（小）司马陈 志（？）以白霝为君坪夜君贞：既心疾，以 （会）于伓（背）， （且）心 （闷） （甲三： 233、190） （ 6） 以陵尹怿之大保 为君贞：伓（背）膺疾，以 （瘬— 胀）心 （闷）。台（以）为贞，而敚（说）亓（其）祱（祟）。自 （夏） （甲三： 219） （ 7） 贞：既肧（背） （膺）疾，以 （胛）疾，以心 （闷），为集 （岁）贞：自 （甲三： 100＋零：135） （ 8） 贞：既