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中国现代文学作品中“出走者”行为探究
中国现代文学作品中“出走者”行为探究
中国现代文学作品中出走者行为探究
摘 要:在中国现代文学长廊中,大多数作家都在探索在新思想、新文化冲击下,思想解放的新青年的出路问题,而出走主题更成为很多作家青睐的主题。有些学者认为,出走是一个现代性的行为和事件。他的出发点是对于传统、对于不合理现实的反抗,同时又在反抗之中孕育着建设的种子,孕育着对于未来的希望。但笔者认为,并不是所有的出走者都是时代的先锋,倡导思想解放的楷模。
关键词:出走者;表现;出走行为;思想解放
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中国现代文学中,五四时期所倡导的思想解放使许多作家都拿起手中的笔,抒发心中不满,表达内心愿望,出现了一大批塑造出走者人物形象的优秀作品。如鲁迅的《伤逝》、茅盾的《蚀》、巴金的《家》、沈从文的《边城》、曹禺的《雷雨》等等,都在不同层次或角度探讨出路和出走的问题。本文即是通过对作家作品中出走者出走的表现及其行为分析,来探索出走者们的真实心理,从而让人们重新认识作品人物。
出走,在《现代汉语词典》的解释是:被环境逼迫不声张地离开家庭或当地。出走代表着不负责任、背叛、叛逆、决裂、选择、逃避等多重含义。纵观中国现代文学作家作品,我们不难发现:出走者存在于左、中、右不同的作家笔下。其一方面是因为每次文学思潮开始之际大行其道,出走主题总能凭借其强烈的反抗精神而引起读者和作家的极大兴趣和热情;另一方面是因为中国现代文学一直有着强烈的目的性和使命感,这当然有着士人传统因素的影响,但更多的是由于现实社会对中国现代作家的规定。从某种意义上来说,任何小说中的故事都是历史中的故事,任何小说中的人物也都是历史中的人物。鲁迅的《呐喊》、《彷徨》是中国现代小说开端和成熟的标志,而他小说最突出的特点就是创立了离去归来再离去的归乡模式。无论是《故乡》、《祝福》,还是《在酒楼上》、《孤独者》都表达了作者内心的绝望和反抗,他笔下的人物出走也成为了时代的领跑者,思想解放者的代名词,但归乡模式也明显的传达了作者内心的担忧,出走之后怎么办?鲁迅不愧是中国现代作家的杰出代表,在塑造人物形象的同时,他仍能保持一颗冷静的头脑,让出走者在现实中寻找希望,而后失望。例如小说《伤逝》中主人公子君是喊着:我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力而离家出走的,这种自由的呐喊意味着抛弃旧制度、旧秩序、旧文化,具有强烈的革命意义,但革旧之后怎样建新,这个问题不解决,无论革命革得怎样彻底,也不能说革命取得成功。由于缺乏独立的经济地位,鲁迅把子君这一人物设定为第二个娜拉,明显带有反思五四启蒙成败的色彩,可反思又不只是反思,而是体现了某种超越的色彩。
《雷雨》是剧作家曹禺的第一个戏剧生命,也是现代话剧成熟的标志。剧中人物周冲的出走之路是艰难而矛盾的,家庭关系的突变,爱情的破灭,让他无法忍受。他的出走不仅是对眼前现实生活的绝望,更重要的是发现了自己思想上根深蒂固的矛盾对旧家庭的憎恶和依恋。各种矛盾交织在一起让年轻的周冲无法面对,他只能选择出走来抚平伤口,寻找心灵的另一方净土。曹禺为周冲设置的出走结局是希望他能够找到幸福。巴金《家》中的出走者觉慧看到了封建家族的没落和腐朽,在绝望之际又重生,觉慧希望在出走后能够找到自己想要的生活。但对于主人公觉新而言,出走却是如此艰难,他肩负着自己的使命,不能因为一时的冲动而放弃家庭。正是这种强烈的责任感,使得读者更多的记住了觉新而淡忘了觉慧。可见,出走者并不一定就能引起大众的认可,反而是悲剧的顾家者能让人们意识到旧社会的黑暗与冷漠。当然,在现代文学中,也有以逃避对生活的出走者。他们不是在反抗社会的不公,而是在躲避眼前的困境,他们不想改变家,更不想改变社会,他们的行为幼稚、可笑,他们的存在只会给家人带来痛苦,给社会带来无奈。如沈从文《边城》中的傩送,他不敢面对自己的大哥,也不敢面对翠翠对他的爱,他用逃避来解决亲情与爱情的矛盾,他让心地善良的翠翠苦苦等待,他的出走是懦弱和自卑的表现。因此,现代作家笔下的人物并不都是思想解放者。
毕竟,出走不只是简单的感时忧国,还应该是现代作家的自觉的现代规划和未来建设。因此,作家在具体的文学创作实践中就要把握好一个度,即在追求文学的功利性和工具性的同时要注重文学本身的审美特质。如果作家为了增加小说叙事的曲折性,丰富创作主旨而一味地在主流意识与人伦情感的对立中表现人物,这就不但无法借伦理中介论文联盟www.LWlm.coM实现读者对主流意识的认同,反而产生极大的危险性。危险之一是给读者造成一种主流意识总是违背日常人伦的印象,从而对主流意识产生偏见,甚至产生对抗心理;危险之二是因为人物的出走违背日常伦理的规范,从而使人物形象破产,失去读者对主人公情感的共鸣。鉴于种种考虑,笔者认为,出走结局在现代文学中可以被提倡,但出走者必须
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