对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题.docVIP

三个材料是一样的 ?世界的统一性在于它的物质性? 关于物质是世界上众多事物统一的本原的哲学观点。世界上形形色色、千差万别的事物和现象，有没有一个统一的本原，这在哲学上叫做世界统一性问题。马克思主义哲学认为，世界的真正统一性在于它的物质性，即主张世界上一切事物和现象，都是物质存在的不同形态；即使精神和意识也是高度发展的物质——人脑的属性和机能。这是对世界统一性的科学概括，也是马克思主义哲学的基石。马克思主义这一哲学观点不是空洞的抽象，而是包含着异常丰富的内容，恩格斯指出：“世界的真正的统一性是在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学的长期和持续的发展来证明的。”（《马克思恩格斯选集》第3卷第83页）已有的具体科学的成果对于证明世界的物质统一性有着重大意义。天文学、地质学等学科的研究发现，包括地球在内的茫茫宇宙诸天体其构成的主要元素基本上是一样的，都是由氢、氦、氧、镁、氮、碳、硫、钙、钠和镍等70多种化学元素组成的。这一事实有力地表明：宇宙是物质的，根本不存在所谓超物质的神和神的世界，也彻底推翻了世界统一于精神的唯心主义观点。生命现象比较复杂，长期被宗教和唯心主义作了歪曲的、神秘的解释。宗教宣扬生命是上帝创造的，散布灵魂不死的谎言；唯心主义哲学则鼓吹生命由精神所派生，或由神秘的“生命力”所使然。科学的发展揭破了所有这些谎言和神话，证明生命是蛋白体的存在方式，是蛋白体在一定自然条件下不断进行新陈代谢、自我更新的物质过程。生命活动的物质基础是蛋白质和核酸。经化学分析证明：没有一种生命物质所具有的元素为无机自然界所没有。这些事实说明，生命现象是物质的，从无机界到有机界不存不可逾越的鸿沟。所谓生命为上帝所创造等说法是毫无科学根据的。在唯物史观创立之前，人类社会也被宗教、唯心主义说成是由神或观念所决定的。历史唯物主义推翻了这种非科学的见解，证明人类社会是物质自然界长期发展的产物，它是物质世界的一个组成部分。社会历史首先是物质资料生产的历史；在物质资料生产过程中所形成的人与人之间的关系即生产关系，是一种物质关系，以此为基础而建立起来的社会上层建筑和意识形态，归根到底受物质的基础所制约。具体科学成果还表明，世界的物质统一性还表现在物质运动形式的相互联系和互相转化。总之，科学发展的一切成果证明世界是物质的，它的统一性在于它的物质性。??? 但世界的统一性在于它的物质性，这是一个哲学论断，对它的证明决不能脱离具体科学的成果；然而仅仅靠具体科学的材料还不能完全解决世界的物质统一性问题，还需要从哲学上加以论证。这是因为世界的物质统一性问题不是世界某一部分、某一领域、某一层次的问题，而是世界的总体问题。仅有某一部分、领域、层次的科学材料，没有正确的理论思维即哲学加以总结和概括，就不能从总体上把握世界的物质统一性。马克思主义哲学是哲学发展的崭新阶段，是真正科学的理论思维，它运用具体科学的成果，批判了宗教、唯心主义在世界统一性问题的种种谬误，突破了形而上学唯物主义把世界的统一性归结为某一物质实体（如分子、原子）的局限，提出物质的唯一特性在于它的客观实在性。世界统一于物质是说世界上一切事物和现象，不论其如何复杂多样，从归根到底的意义上说，都是不依赖于精神、意识的客观实在。物质世界是无限的，它的运动、发展也是无限的。无论是具体科学的证明还是哲学的证明，都永远不会完结，将随着物质世界的发展而不断发展。