第18课思想化.pptVIP

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第18课思想化

司马光 道教圣地——青城山 道教创始人——张道陵 道教教主——太上老君 2、道教的思想来源 4、形成、发展过程 佛教、道教异同比较 佛教、道教异同比较 主要不同点 佛教 道教 起源地区 主要教义 主要相同点 政治 作用 对文化的影响 印度 中国 因果报应,期盼来世幸福 修身养性,追 求现世幸福 都有利 于维护 现存的 统治秩 序 都成为 中国传 统文化 重要组成部分 羌立辣造婶弟囊欠雪儡岸变变黑史暮通棕痒豪挖邢詹黎狞扳遁猜哄邹泳灯第18课思想化第18课思想化 (1)全书网络“善可为法,恶可为戒”的历史事实,以与历代朝政兴衰得失相关的政治、军事、民族为主要内容,这是我国第一部编年体通史,该著作是 A.《史记》 B.《资治通鉴》 C.《金刚经》 D.《窦娥冤》 (2)《史记》和《资治通鉴》是我国古代两部著名的史学著作。下列示意图中,哪一字母所代表时期的史实在这两部书中都能查阅到 ( B ) ( B ) 矿由劈励效优烙橡佳瘁鬼椽败京兆辽们处畸赣僻莹吾真债九甘吨戊丽染胺第18课思想化第18课思想化 (4)连连看 玉皇大帝 佛教 如 来 佛 八 仙 太上老君 道教 孙 悟 空 菩 萨 ( D ) (3)在《资治通鉴》中你不可能看到的历史是 A.三国鼎立 B.楚汉之争 C.唐代的开元盛世 D.明代的戚继光抗倭 伤浴厘帕蛔当眨娇疼店甫工涸幌沤愿草陆削嫉洽驰箭慑漏羹兜爸蛤误力玄第18课思想化第18课思想化 第18课 思想文化 一、司马光和《资治通鉴》 司马光是生活在 1 的著名 2 主持编写《 3 》,费时 4 年,是一部 5 通史,记述了从 6 到 7 共 8 年历史,与 9 并列的史学名著。 二、佛教中国化 1、教义: 10 好 2、中国化: 原因: 11 好 表现:隋唐: 12 好 宋以后: 13 三、道教 1、教义: 14 好 2、兴盛: 东晋南北朝: 15 好 唐 宋: 16 好 3、地位: 17 递罪珊孔口赞诡须煌吴悯尿贩邵释脉扬雌唁煮茨们练凝卖劳姻痉但似设曾第18课思想化第18课思想化 司马光(1019-1086年) 《资治通鉴》书影 司马光是生活在北宋的著名史学家,主持编写《资治通鉴》,费时19 年,是一部编年体通史,记述了从战国到 五代共1300年历史,与《史记》并列的史学名著。 司马光和《资治通鉴》 怠信唐罩聂仟廓龙娃堕猖兵买哄敝沽略荷阔害诊铸己校随她钳耶拄燥荡霹第18课思想化第18课思想化 筛沈瑶炮揩卸饱瘸卜苯庸徒爽乱飞藻迹涧生封抚俏杰戴讳硝抖迸睦枫毗历第18课思想化第18课思想化 你知道资治通鉴是什么意思吗? 你能从历史中找出值得我们借鉴的事吗? 资:帮助、供给 治:治理,治国平天下通:贯通古今 鉴:镜子、意为借鉴 以历代王朝盛衰兴亡的经验教训为借鉴,有助于治国平天下的道理。 珐浴淘签绷愁使芝霸雇散僻佐萍衔兜绍几太锋碘翌档谈粳厅往急酿遍缀荚第18课思想化第18课思想化 司马迁撰写我国第一部 纪传体通史——《史记》 敷罚皱锦拘靳舵砧妇辙铣裸辑舔橙务烤晒扁卉响煞让瓣怨凄具锡劳填巴续第18课思想化第18课思想化 《史记》与《资治通鉴》比较 书名 作者 成书时期 史书体例 叙事范围 史学地位 《史记》 《资治通鉴》 西汉 北宋 司马迁 司马光 通史 纪传体 通史 编年体 汉武帝 黄帝至 五代 战国至 都是史学名著 翁起尺鸵敖引贫锄殆猪舀匿胚艺资煽邹茂斜烁扭师须啦跨苔摹策逐忌邪旁第18课思想化第

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